下。

　　最终，大巴克一拳将来自红溪镇的“野猪巴克”先生轰下竞技台，赢走了对方的一块护腕。

　　众目睽睽之下，野猪巴克没有赖账。

　　但事情显然没有到此为止。

　　据杂役们说，经此一役，来自红溪镇的野猪巴克，自觉蒙受了奇耻大辱，将大巴克当成不共戴天的死敌。

　　每天都在酒馆里摩拳擦掌，大声咆哮着要报仇雪恨，和大巴克再上一次竞技台，这次一定将大巴克的图腾战甲统统赢过来。

　　甚至，杂役们听说，还有人看到，当野猪巴克灌饱了用曼陀罗果壳酿造的劣质烧酒后，一巴掌拍爆了曼陀罗树桩做的桌子，和同样来自红溪镇的族人们商议，要去打大巴克的闷棍，抢走全套图腾战甲。

　　野猪巴克常去的酒馆非常好找。

　　他所在的位置也十分显眼。

　　甚至，他从没有隐瞒过自己要找大巴克报仇的意图。

　　这也是图兰人的传统。

　　在任何冲突中输给对手，再怎么鼻青脸肿，连爹妈都不认识，最重要的都不是疗伤，而是赶紧大声嚷嚷，让整片图兰泽都知道，自己迟早会报仇的。

　　否则，输家一声不吭就悄悄溜走的话，别人只会以为他怕了赢家，一辈子抬不起头。

　　输是一回事，怕是另一回事。

　　无论打不打得过，是不是真要报仇，“有本事别跑，我们走着瞧”之类的狠话，总是要放的。

　　虽然，十次狠话也未必有一次兑现。

　　但孟超还是围绕这场冲突，飞快拟定了一份全新的行动方案。

　　之后四天，他都在为新方案做准备。

　　穷街陋巷的踩点，脑域深处的推演，对大巴克和野猪巴克的心理测绘、性格素描、亲友关系的了解。

　　还要窥视并跟踪从“糖屋”里进出的人。

　　不是客人，客人都非常警觉，往往还有一定的武力和背景，很难在短时间内找到破绽。

　　孟超跟踪的主要是“糖屋”里的小厮，那些眉清目秀的鼠民杂役。

　　和客人相比，小厮的警惕性要低一大半。

　　也没人会对这些流淌着卑贱血脉的鼠民的审美趣味感兴趣。

　　为了“糖屋”的日常运营，小厮们也不免要到市场上采购各种货物、菜肴和原材料，接触的人比较复杂，活动空间也更大。

　　新一轮百人团战开打的前夜。

　　孟超为行动计划中有可能出现的第一百三十五种变化，找到了最完美的解决方案。

　　完成了大巴克的最后一张心理画像。

　　也弄到了行动所需的最后一种材料。

　　并完成了最后一件工具的改造和研磨。

　　——那是一柄质地坚硬，边缘锋利，带着锯齿的柳叶刀。

　　既能行云流水地分解筋腱和肌肉，甚至将完整的神经网络剥离下来。

　　也可以在最坚硬的野兽头盖骨上雕花。

　　此外，他还摸清楚了两位巴克先生，明晚最有可能的行动路线。

　　现在只剩下一个问题。

　　明天白天的这场百人团战，究竟该以什么方式，取得胜利呢？