空荡荡的，他搬运真气的速度比起开府不可同日而语，但要生成一滴真元太难了，这里又没有充足的水气，真是难。”

想到练气，宁泽又想起了未名湖，想起了牛大、牛二、牛三……

宁泽曲指一算，他离开莽牛原已经四个月了，时隔四个月才想起牛氏一族，时隔四个月才想起了未名湖，牛大他们是否记得自己，一定不会了，对它们来说死去一个同伴太过平常，宁泽的消失在它们眼里，已经死去。

但它们毕竟是荒兽，而他宁泽是人，是人就有感情，他什么时候这么冷漠了，他多久没有见自己弟弟宁宇了，有多久没有见朝天辫了，还有母亲，太上忘情并不是自己的追求，他当时要给未名湖起一个温暖的名字，这些热情去哪里了？

想着想着宁泽居然困了，多久没有睡过一觉了？

叫小红熄灯，他上床睡了……

一夜好眠，好像他一年半欠缺的睡眠都补上了。

他起了个大早，穿起武道服，提起打神鞭去晨练。

天还未亮，四周武者并不多，宁泽就打神鞭放在了地上，开始修炼拳法，先修立法，再是松法，震法，只修持这三法，自从宁泽将五法编成后，又有了更深的理解，超过了编写的《泽子五法》。

修完立法，他开始修起鞭法，先习“持鞭”。

持鞭顾名思义就是握鞭的意思，其实它和立法取意相似，都重在根基，来自于脚下、腿、腰、臂、腕要无处不协调，持鞭分为两个动作，第一个动作称之为“实持”，双脚抓紧大地，身体侧立，右手持鞭举起和肩平齐，左手单刀竖掌，放于胸前犹如托瓶，眼视鞭指方向，要求鞭、肩、视线合为一条线。

宁泽有立法的基础，稍微调整就达到标准，站立半个时辰，又换第二个动作，这个是单脚独立和金鸡独立姿势相似，亦是右手持鞭，鞭端斜指前方，左手中指和食指并拢，其余手指回收，成剑指，指指大地，此动作被称为“虚持”。

何以为虚？就是单脚并未站实，另一脚提起，跨出一步就是攻，退后一步便是避，可谓进可攻退可避……

宁泽通过修习明白了这两个动作的立意，就是一个目的，为“挥鞭”做准备，他选这部鞭法，并不是这部鞭法有多高明，要一个初学者，在海量的秘籍中挑选出最高明的那本，那是不可能的，所以选择秘籍就只能选自己喜欢的，至于别的，就是只能看运气，看天意了。

宁泽现在虽然修为不高，但他对于旁门武技的理解，非其他武道者可比，有极其高深的造诣，说他为旁门宗师也不为过。

宁泽在明白了持鞭的原理后，结合立法和松法，开始调整持鞭法，使它更为完美，更适合他自己，如此一个早上就过去了，最终通过增减，持鞭法两式合成了一式，一个动作，却是似实似虚，又非实非虚。

宁泽花费了一个早上的时间，完成了持鞭法一条，这并不是说宁泽是个天才，他并不是，他只是在这方面有着深厚的积累，下过苦功，有有着敢于尝试的开阔思维，实际上。

第三十三章受邀芙蓉园

晨练没看到宁宇和宁竖，有几分遗憾。

回泽轩用过早饭，宁泽换了正式着装，拿起打神鞭出了门，他要去母亲的柳意园，到了园内，他发现母亲正在修剪一盆茶花，看到他过来，连忙放下手中的剪刀，急忙让侍女上茶点，问寒问暖，除此母子两就没了话题。

米氏是大夫人陪嫁，出身低微，她其实很自卑，因为看到其她母亲都可以为儿子做很多，她却什么也帮不上，所以在儿子面前，她从来不会大声说话，也不知道说什么，反正看到儿子来看她，她非常高兴。

宁泽以前也没有太多的感触，就在昨天晚上他想明白了很多，要珍惜眼前的所有。

宁泽拉着母亲坐下，轻声道：“别忙了，我不饿…”

“母亲，儿子现在是筑基武者了，这个是儿子的武器，我给他起了个名字叫打神鞭，你摸摸……”宁泽将打神鞭举到母亲面前。

米氏眼圈就红了，手有点抖，小心翼翼的抚摸着眼前的白色打神鞭，“好……好……”

“我创出一套武技叫《泽子五法》，‘泽’就是我，您儿子，‘子’就是老师的意思，就是我宁泽的五种心法武技，族老会都开了……你儿子厉害吧！”宁泽在母亲面前炫耀道，分享自己的快乐与成就。

他以前从不和母亲说这些，因为他觉得母亲也不懂，现在他只想作为一个儿子让自己的母亲知道她的儿子多厉害，多优秀。

米氏眼泪就下来了，他在一旁说，米氏静静的听着，不住的点头却从不插话，但眼神确实晶亮，充满着幸福……一直到中午，宁泽在柳意园用完午饭，才离开。

他又去了一趟武库还是没有见到胖子宁修，不再强求了，以后有机会再说。

回到泽轩，柳如抱着一堆名帖就过来了，告诉宁泽今天好多人都来泽轩投了贴，有要上门拜访的，也有邀请宁泽参加聚会的，寿宴的，宁泽随意翻了两三本。

“以后这些你自己处理，如果你觉得非常重要的再给我看，其它的不用搭理，”宁泽说道，全部推给了柳如。

人情冷热可以看出，他默默无名时，谁知道七公子住在泽轩？等他有名望时，大家都来拜会，算了吧，这些迎来送去的事情，不是他的追求，有自己喜欢的武道，足矣，何必花费时间在这些蝇营狗苟之上。

宁泽换上武道服，拿起打神鞭就到了院子，开始修起了持鞭法，持鞭法现在就一式，而且是站功……这一站就是六个时辰，天已经黑了下来……

开始修炼五法之