各种不着边际的性格特性也开始在她的身上慢慢浮现。

在道教思想之中，有三魂七魄的说法，例如《太上除三尸九虫保生经载》有言：七魄者，阴邪之气为鬼也。能使行尸，惶贪嫉拓。恶梦咬齿，令人口是心非。遗-精好色，慕恋奢淫。全无淳朴，只以鬼行。

在这种理解之中，将魂魄解释为一种屈从于本能欲望，将贪嗔痴慢疑五毒演绎到极致的一种聚合形态。

那么，基于这样的说法，江映雪当前所处的灵魂脱离的不稳定状态，其实并没有太多的好处。

反倒会随着时间的不断推移，江映雪的身上会呈现出越来越多人性之恶的特性。

发展到最后，甚至有可能会堕落为一个五毒俱全的杀伐恶鬼形态。

一个类似于行尸走肉一般的恶性聚合体。

“你想要慢慢等，但很明显，我们的时间其实并不会太多。

灵魂脱离的不稳定状态，其实并不是一件什么好事，我感觉自己的想法正在逐渐地趋于各种恶性的表现。

身体本能性的喜怒哀乐，现在已经向着傲慢、暴怒这些七宗罪的方向在发展。

可以说，我看似摆脱了身体本能欲望的折磨，但由于灵魂的不稳定性，我的意识形态正在逐渐向更为恶性的七宗罪方向发展。

傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食、色欲，这些基于人类基本欲望所堕落而来的极致邪恶，将会在我的身上慢慢呈现出来。

这，或许才是这处陷阱最为危险的地方。

也就是说，那个跑船的，不仅给我们圈定了工作的范围，还给我们套上了一层枷锁。

若是不能及时完成任务，或许，我，我们最终会在这里暴动而死。”

一想到自己可能面临的悲惨结局，这种毫无理性的混乱状态，江映雪心中的情绪就在颓然中慢慢走向最终的愤怒。

这种愤怒，或许带有江映雪一贯的冷峻与冷酷，但愤怒就是愤怒，是会让人冲昏头脑的毒药，也是会让人最终走向暴动毁灭的催化剂。

极力地压制心中的这种异常情绪，可又不知道该怎么治愈这种灵魂脱离的不稳定状态，心中的彷徨之感只会更盛。

在暴虐者的面前，极致的绝望会催生出极致的暴怒。

隐隐约约之间，那个不太光明的未来，似乎就在眼前。

“不会的。

我们的灵魂强度要远胜一般人，特别是你这种曾经灵魂离体过的存在。

我敢断定，你的这种异常状态，只是一种短暂的异常。”

白宁的回应依旧平淡且冷静，在此时的江映雪看来，这就是一种事不关己的冷漠与无视。

又是一阵无名火起。

非常奇怪的观感体验，似乎无论面前发生什么，她心中的情绪都会最终演化为愤怒。

对此，江映雪只能将其理解为是因为自己久居高位，习惯于以俯视者的视角去看待问题，以批评者的方式去对待一切事物，久而久之，便不再约束自己心中的愤怒。

也正是因为如此，她的所有情感反馈，会更为容易地趋向于愤怒。

“希望如此吧。”

江映雪强行压抑下心中的愤怒，用一种中庸的态度回应了白宁的假设。

假设就是在豪赌，江映雪的某种微弱本能愿意相信白宁这个幸运的赌徒。

在这种艰难的局势之下，江映雪也只能将其给挑选出来，用于压服心中蓬勃而生的愤怒情绪。

可愤怒就是愤怒，越是打压，它的脾性就会越是桀骜。

一如江映雪所预期的那样，她的时间，其实并不太多。