的阴魂，也许都被里面的人偶吸收炼化了。

有了这种想法，韩孔雀的心神一松，看着手中的石椁也感觉可爱了起来。

没有得到韩孔雀的回应，马继芳有点不愤，他提高了一些声音道：“看这样子这只金杯应该是唐代的，具有典型的波斯特色，应该属于祆教的遗物。”

韩孔雀收回心神，此时他感觉精神大好，所以也愿意应付一下马继芳等人。

韩孔雀看着手中的金杯道：“这只歌舞伎八棱金杯还真是具有波斯特色，但这也不足以表明就是祆教遗物，要知道唐代金银器具有西域风情的多了，这样说，难道还都是祆教的遗物？”

这只歌舞伎八棱金杯，杯腹以棱面为单位，各作一高浮雕男子，或歌舞、或捧物，神态自然。

人物四周环以金珠，杯把作联珠圈状，指垫两侧各作高浮雕的老人头像，深鼻高目，长髯下垂，具有很明显的波斯特色。

不过，唐代的金银器，受到中亚地区的影响很严重，这也是丝绸之路带来的影响，所以说，就因为这点特点，就认为这是祆教的东西，就太过狭隘了。

这是只饮酒器，金质，制作很是精良，这种工艺，韩孔雀可不认为当时的波斯人能够制作出来，就不要说罗、布泊所在的西域地区了。

这种工艺，到了现在，都代表了世界上最顶尖的金银器制作工艺，所以不要看这只是一直人物黄金杯，其制作工艺，绝对属于世界顶尖。

特别是一些细节的处理，更能证明。

第一千二百一十九章聚阴之地

这只歌舞伎八棱金杯，口沿外侈呈八角形，腹内收，为八棱，联珠环把，上有圆蔽遮。

八棱圈足，足沿外撇，内壁素面，外壁口沿下和底沿上各饰一周联珠纹，杯身每棱饰一条联珠纹，将杯身分成八个长方形，每个长方形中有一舞伎，姿态各异。

足底边饰一周联珠纹，制作精美，风格华丽，这样的制作风格和技巧，很明显属于唐代的风格，所以这只金杯，很可能是后来孙殿英等庙道会的人带来的。

如果真是这样，也许在孙殿英之前，这具石椁就落入了庙道会手中，就算不是这样，这座石椁，庙道会的人也应该知道，要不然，单纯以孙殿英的实力，还不能收集到那么多珍宝藏在石椁当中。

这样的想法，肯定不止是韩孔雀有，甚至马继芳等人早就知道，但现在这座石椁被韩孔雀掌控了，而且还有一件未知的镇物可能在韩孔雀手里，这就让马继芳等人更加不甘了。

就在马继芳等人蠢蠢欲动，想要