腾到什么地步，折腾出个什么名堂，他们都不甚明确，甚至可以说是十分茫然。

在这种潜意识的支配下，他们始终是为自己留着后路的。在义军的战斗纲领中只打出替天行道、杀富济贫、惩治贪官的口号，而从来不提推翻朝廷、改朝换代，就是留有与朝廷妥协余地的一个具体表现。

宋江曾于一次酒酣之际填词一首，从中不难看出他的这种心迹。其词曰：

天南地北，问乾坤，何处可容狂客？借得山东烟水寨，来买凤城春色。翠袖围香，鲛绡笼玉，一笔千金值。神仙体态，薄幸如何销得！回想芦叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧。六六雁行连八九，只待金鸡消息。义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。闲愁万种，醉乡一夜头白。

诗词的字句虽写得含蓄，但与宋江亲近之人，特别是心腹参谋吴用，却不难参透其中含义。闲愁万种者，盖因四海无人识也。所谓四海，实则意指朝廷。此种浩感吴用亦怀之久矣。如今大宋皇帝居然派遣钦差不远千里、不避风险、不辞艰辛奔赴山寨来下诏招抚，岂不说明朝中是有人识得我等非等闲之辈了吗？

这个信息及其内涵，颇令宋江、吴用揣摩玩味。

卢俊义在内心里对朝廷的招安，比较自然地持接受态度。他是在遭受小人陷害走投无路的情况下，不得不栖身梁山泊的。除此之外，没有任何可促使他扯旗造反的动力。上山以来积极为山寨出谋划策，建功立勋，乃是自身利益已经与山寨绑在了一起的缘故。既然绑在了一起，义军的前途就左右着他的前途，他就不能不对这个前途加以关注和考虑。

卢俊义通过考虑得出的结论是不太乐观的。

历史上所有造反者的前途或曰下场，无非三种情况。第一种是推翻当权者取而代之，第二种是与当权者妥协或向当权者投降，第三种是被当权者消灭。

据卢俊义观察，梁山泊义军虽然号称人才济济，其实多为草莽武夫和原来官府里的下级军官，像林冲、关胜等政治、军事、文化素质均较高者为数寥寥。而即便如林冲、关胜者，亦只堪为将，难称帅材。山寨的最高头领宋江及其高参吴用虽时以刘备、诸葛自诩，实则远非经天纬地之材，他们连与宋廷分庭抗礼的霸业都做不到，更不要说取彼代之了。李逵等莽夫动不动口吐狂言杀去东京夺了鸟位，乃是痴人说梦，根本就不存在这种可能性。

被当权者消灭，这种危险倒是始终存在着。只要朝廷痛下决心，这个结果恐怕迟早会变成现实。莫看这一次梁山泊大败了童贯大军，这只是一次以奇计险胜之例，可一而不可再。并且还是侥幸赶上了童贯那个军事上的半瓶子醋。如果官军的统帅不是童贯，而是真正能征善战的名将如张