朕以前还真的想过，要将国运放到一把小小的玉斧之上，以前还真的是朕糊涂了。”

陈抟临时的一句话还真的给赵匡胤一震撼，或者说是醍醐灌顶，历代王朝的统治者哪一个没有建造过龙脉，代表皇朝的气运，可是这可能吗，根本就是不可能的。

如果民心已经失去了，再好的龙脉也不行，皇朝还是会被占领或者被推翻，可是一些帝王仍然会这样做，他们觉得这样可以保佑自己的王朝，赵匡胤也不例外。

“其实朕到现在都不了解陈抟到底是一个什么样的人，他做的一切都没有真的想伤害过朕，虽然他犯的错误无法弥补。”

陈抟临死将华山换给了赵匡胤，而且是将自己所有的东西都留给赵匡胤，其中包括天文地理历史等无所不包括，这对一个国家来说相当的重要，赵匡胤真的看不明白陈抟了。

“他其实就是一个追求自己的理想和抱负的人，手段有些过激，现在人硬死了，一切都没有了，我已经让人将他的尸体焚烧撒到山间了。”

赵旭见到一份和自己相关的东西，原来自己从来到这里的时候就有人注意到了自己的，那就是陈抟的师傅，一个陈抟都没有说出来他叫什么名字的人，而且和自己一起出现的还有一块小陨石，也就是后来的玉斧。

他们在暗地里一直研究赵旭，包括赵旭做的每一件稀奇古怪的事情，都给记录下来了，赵旭自以为做的很隐秘，人家都知道了，这本书可以说是赵旭在大宋的一本记录，如果要写赵旭的生平，写东西可以直接拿来用，不用修改一个字，可见其中的详细程度。

“异数，果然我是一个异数，连着都知道，那这个人到底是谁呢？”赵旭在心里真想见识一下这个人，不过按照陈抟的说法他已经死了，赵旭内心不免遗憾。

一个古代的人，竟然能看透自己的身份，但凭借这一点就不简单了，看起来一些事情根本就不能想当然，这样的人必定是大能，有一些常人所没有的东西，想陈抟只是学了一个皮毛就成为了一代神棍，他师傅是什么层次呢！

“理想，理想？当初要不是他给朕信心，朕恐怕还没有今日的成就，说起来朕还真的要感谢他，真的要感谢他……”

陈抟这件事赵匡胤也没有大肆的宣传，连知道内情的人都闭口不言，皇帝不让你们说话你们谁敢说，这件事就这样慢慢的过去了，陈抟也被人渐渐的遗忘，也只有在一些道士的口中还能听到一些关于他的传说。

甚至有人说他直接成仙了，反正留下的只是他的一些传说，连记载都很少，赵匡胤也是回忆的时候能想起了这个人。

很快这些就被前线的军情给掩盖了，不是北方的契丹，而是西南的吐蕃，大宋连战皆捷，将吐蕃的精锐给打败了，主动权现在在宋军这里。

很奇怪的是，宋军却在这个时候停止进攻，居然开始宣传起来什么佛法了，两人迷惑不解。

第1916章吐蕃的另一个派别

“今日我尼释挞玛在此历史，创建新的饿教派，叫做牠玛派，我们的教派，从今日开始我们就是新的教派了。”

尼释挞玛法王在大宋军队的支持下，怎么直接开始分吐蕃的国教了，他用挞玛为自己的教派命名，这个教派是专门关注民间弱小的，注重实际的效果，积极的入世。

但是本质上还是信佛的，只不过他们加入到了更多的世俗元素，不像现在的吐蕃教徒，他们只知道压榨下层的百姓，现在这个挞玛教派就不一样了，主动和下层的百姓交往，关心下层百姓的生活，这已经是反对以前的教派了。

如果没有大宋军队的支持，那么尼释挞玛也没有这个胆子，身为僧人就应该四大皆空才是，为什么贪恋权位呢？

尼释挞玛法王是归赵旭控制的，赵旭让他去分裂吐蕃的教派，他自然会去做，而且这对他也有好处，自己也成为一代宗师，况且自己的成立的这个派别根本就不限制一定要清心寡欲，六根清净，有的人可以还俗婚配的。

就像当初李世民说少林寺可以不用禁酒一样，他们对一些清规戒律也不是严格，这不是毁坏规矩，而是解放了人性，起码尼释挞玛法王是这样认为的。

“谨遵法王佛旨，我们以后唯法王马首是瞻！”这些人本来就是尼释挞玛的重视支持者，还有一些底层的僧侣，也投靠过来了，都知道尼释挞玛法王这个人对下面的人还不错。

一时间尼释挞玛法王这里的僧人倍增，挞玛教派一时间就成为了吐蕃最大的宗派他的师兄也被他压了一头，开始慢慢的控制着吐蕃的走向了。

“三哥，你说大哥到底想干什么，让我们去帮助这个人尼释挞玛法王，我们大军直入不正好吗？”

赵德昭不明所以，最近他们是攻无不克战无不胜，突然接到命令让他们停止进攻，协助那个什么尼释挞玛法王，这不是本末倒置吗？

“四弟，你不要发牢骚了，这不是大哥的一个人的主意，更是父皇的意思，怎么你还对父皇有意见？”

赵德林比赵德昭的心思要多一些，这也是赵匡胤在他们临来的时候让他好好的看着赵德昭，不要惹出来什么麻烦才是。

“父皇也是的，我们现在进展顺利，怎么突然就停下来呢，只要大军将逻些给攻下来，那不就省事了吗，为什么还要这样呢？”

赵德昭虽然不敢说赵匡胤什么，但是还是埋怨，本来他们就是来这来对付吐蕃的，现在不让打了，这还不雨点郁闷了。

“住口，你胡说什么，我们不必理会那么多，只要照做就是了，难道你觉得你比的上父皇和大哥，不