您是回答不出来了吗？”

突然出现这么一位强悍的家伙，竟对朝中谏义大夫睥睨顾之，场中数百师生顿时鸦雀无声，面面相窥。

朱光庭一时无言以对，当着数百师生的面，得保持应有的风范，不便当面发作，脸上青一阵白一阵，十分有意思。

既然出手，杨逸便不会放过他，于是就他刚才的言论一条一条的驳他道：“猪大夫说汉武帝穷兵黩武，导致前汉国力耗尽，民不聊生，最后灭亡。这是猪先生从何处学来的妙论？”

朱光庭见他话锋转开，不再纠缠刚才的死结，正合心意！马上接口道：“这是史书所载，难道这位学子从来不读史吗？”

杨逸不肖地说道：“尽信书不如无书！咱们换个角度来看汉武伐匈奴，当时匈奴强大，都侵犯到京城长安附近了，汉武兴兵出击有错吗？

你怎么不想想，汉武若不反击，任由匈奴发展下去，恐怕当时汉朝就被匈奴给灭了，哪里还用等到后来才慢慢消亡？”

朱光庭大声驳道：“有敌来袭，大可依城防御，如此则国力少些耗费……”

“荒谬！”杨逸直接打断他道：“你不是说中国之民一触即溃吗？如何防御？”

光这一句就把朱光庭呛得要死，举起的大袖僵在了空中！

杨逸接着说道：“就算按你说的依城防御，那么城外呢？难道所有的百姓全部进城，把城外全丢给匈奴？

进攻才是最好的防御！没错，汉武讨伐匈奴是将文景之治积蓄的国力耗尽了，民生变得很困苦，可有汉高祖打天下时糜烂吗？汉武驱匈奴万里，为后世继位者打下一个没有外患的承平之世；

治国之道，一张一弛，后世子孙不能象文景治理刘邦打下的烂摊子一样，利用汉武打下的承平之世重新将国家冶理好，这如何能怪到汉武帝身上去呢？

照你们的说法，文景二帝是不是也应该怪汉高祖把天下打得太烂呢？你不觉得这种说法太荒谬吗？”

第一卷第006章州学之辩（下）

四周的几百生学听着杨逸与朱光庭的辩论，个个兴奋的满脸涨红，或许很多人会说杨逸太过狂妄，但作为这一幕‘传奇’的见证者，实在难以压抑心中的兴奋；他们毕竟都是处在比较热血的年龄，许多人心里对杨逸的言论有更多的认同感！

杨逸来到这世界就没想过做官，对朱光庭这个谏议大夫根本无所畏惧，难不成辩论不过你就把我抓起来治罪？那感情好，看老子不先把你干掉再说。

出于这样的心里，杨逸根本不想放过他，接着对他刚才的论点一个个的驳斥，他娘的，汉人的江山坏就坏在你们些猪手里！

“猪……大夫！王荆公割让代州之北给辽国你说他是卖国贼，马司文正割让米脂四城就成了救民于倒悬？”

“注意你的用词！马司文正公那是交还，不是割让！米脂四城本就是西夏之城，交还给西夏，使其臣服，息去干戈！这难道不是救民于倒悬吗？”

这算什么论调？叫他猪大夫还真没错，咱们不跟猪生气，杨逸平息心中升腾起来的血气，这才说道：“朱大夫，你说话可得小心点，听你这口气，似乎是在说我大宋不是华夏正统啊！”

“无知小儿！本官何曾有过这等言论！你若再胡搅蛮缠，休怪本官不客气！”

“猪大夫，您应该回去好好读读史书！别说米脂，连整个河套地区都是我华夏故土，灵州城外汉源古渠、唐徕渠犹在，万里长城自灵州北面横过，大秦的直道更是直通九原；

既然大宋代表的是华夏正统，那么这些地方名义上就是大宋的，现在猪大夫说它是西夏的，不就是认为大宋不是华夏正统了吗？

这些地方被西夏强夺去了是事实，但你不能就此认为是西夏的东西啊！若是这样，是不是有人把猪大夫的财物抢去了，也可以名正言顺的声称是自己的东西，而不受律法制裁呢？

既然米脂四城本是我华夏故土，也就是我大宋国土，又何来交还西夏之说呢？

猪大夫，要嘛你得承认司马文正是在卖国！要嘛就是你诽谤大宋非华夏正统！请问你选哪个？”

“你……你……狂生……”

朱光庭眼看有暴走的倾向，杨逸浑然不在意，伟人说得好，宜将剩勇追穷寇，对这些伪君子要嘛不理，要嘛就将他最后一块遮羞布也扯掉。

是以杨逸继续说道：“王荆公割让代州以北，是因为当时大宋西北正在进行河湟之战，南边同时对蛮人进兵扫荡，已是两线作战，对契丹人的讹诈才不得不作出暂时让步，因为傻瓜都知道，大宋经不起三面作战。

而司马文正呢？他割让米脂四城、给西夏岁币只为换来西夏称臣，西夏从李继迁时期就开始向大宋称臣，但他何曾真的臣服过？

难不成司马文正割让米脂四城西夏就臣服了吗？前几年西夏梁太后还举兵三十万来犯西北，这个你不会不知道吧？她臣服了吗？还救民于倒悬呢，卖国也被你们说得这么堂而皇之！”

“你这大胆狂徒，司马文正公呕心沥血为国，拯救黎民于水火，一生业绩岂是你这无知小儿信口开河？”

“啧啧！猪大夫！大宋从不以言论及罪，我不过是以事论事，没有丝毫捏造是非，怎么就说不得了？圣上还需要人来纠正自身的不足之处呢！司马文正竟然说不得？难不成他已凌驾于皇帝之上？”

杨逸这些话刀刀入肉，把朱光庭气得一佛升天，二佛出世，脸上红白青蓝紫变幻不定，胸腹鼓起如雷，眼看要断气的样子！

杨逸着心怀大畅，什么程颐高足都是假，一切反.动派都是纸老虎罢了，只要不是丢书袋，看我不驳