去。

杨逸不信这些，现在只想找个舒服的地方好好歇歇，再说了，凭他身上的血腥味，什么晦气还能沾得上身，说狂点，那就是一身煞气，神鬼都要退避三舍。

在江枫的安排下，杨逸带着几十亲兵来的城南，这处大宅在瓜州绝对是数一数二的，内里布设十分豪华，就算放到东京城，也算得是上等人家；

江枫提前派了十来个丫环小厮，把正屋洒扫了出来，换上了崭新的被褥等物品，瓜州也是沙漠气候，进入八月后，白天仍是酷暑难挡，但到了晚上，却是得盖厚被褥了。

杨逸找来马汉卿，吩咐他派人联系种朴和杨志之后，自己美美地洗了个澡，然后倒头睡了个天昏地暗。

晚上江枫备下了接风宴，前来相请，却被侍卫告知，杨大学士还在酣睡，江枫无可奈何，只得派人到酒楼退了宴席，自己怏怏而回。

杨逸这一觉直睡到了第二天晌午才起身，洗漱完之后来到前厅，盘坐在一张精美的檀木矮几后，一边吃着羊肉泡膜，一边听马汉卿汇报。

“大人，姚雄受种朴所遣，已率五千人马前去接防于阗，种朴自己的则继杨志之后，翻越了祁连山的当金山口，进击黄头回鹘和草头鞑靼，居连喜和寒摩忆一面派人与种朴求和，一边率众退向吐蕃高原，目前已经退到阿柴部领地边沿，想来他们和阿柴部也是有勾结的。”

“嗯，把我的信传给种朴了吗？”

“大人放心，已经传过去了，大概三几天就能传到。”

杨逸的信中就是他对黄头回鹘和草头鞑靼的处理意见，允许两部内附，居连喜和寒摩忆到东京去做个闲官，地盘和族人交由大宋来管理。

这两点没有商量的余地，居连喜和寒摩忆若是不答应，就尽快灭了他。

汇报完正事之后，杨逸又问道：“向过往商人索要捐款的事情查得怎么样了？谁在主持其事？”

“大人，瓜州确实有向过往商人索要捐款之事，此事是经江枫点头，司户参军耿大忠具体操办，在星星峡时刘启连所说的情况大致属实，大宋的商队多是主动解囊捐献，强索的现象比较少，但各国经过的商队则都在强索之列，若是不给，官吏们便寻找种种借口，亢商品，或加征高额商税。”

其实地方出现灾情时，地方官员向当地富户募捐，这在历朝历代都是很普通的现象；

这种募捐虽然说是自愿，但地方主官开口了，谁又敢说一毛不拨呢？

就算是家中有人在朝中为官，你一样得捐，这叫县官不如现管。

若是那种性质的募捐，杨逸也懒得理，因为这种现象在大宋已经普通存在，已经成了社会上的一种潜规则，百姓遭灾了，作为当地富户，捐些钱财赈济一下也是应该的。

但瓜州这里却是不同，这些外国商队不是大宋的子民，没有承担社会责任的义务；

人家捐了，是人家的一分情，人家不捐，你就不应强行勒索；

换个角度来说。若是人家遭灾了，相信大宋也不会去救人家。

耿大忠等人的这种行为。将会严重地损及大宋的形象，甚至可能会导致商业萧条。细算来，实在是得不偿失。

杨逸想了想说道：“汉卿，你再去查一查，把这笔钱的大致数额、以及用到了什么地方查清，到时咱们再作定夺。”

“是，大人。”马汉卿应下之后，瞧了瞧杨逸的脸色，最后才说道：“大人，我师父想见见大人。正在前厢奉茶，大人您看…………”

“看什么看？”杨逸说着起身，亲自迎出去。

青云老道自去年就到了沙州参加佛道盛会，杨逸到了瓜州，他赶来相见也在情理之中。

杨逸也正要见他，现在西域的军事行动已经进入尾声，正是需要佛道两家加快进入传教的时候。

西域这种地方自然环境恶劣，人们生存在这种恶劣的环境中，面对无力抗拒的饥喝、酷暑、严寒。风暴，人类自身会显得无比的渺小，所以人们更加依赖“神”的保佑；

就象这一路东归，走在苍凉的戈壁滩上时。连杨逸自己也忍不住时常向上天祈祷。

换句话就是说，西域的百姓缺不得“神灵”的保佑，至少他们心里是这么认为的；

所以要想驱逐他们现在信奉的“神”。就必须要有别的“神”来替补他们心中的缺失。

佛道两家的进入，已是刻不容缓。而就佛道两家而言，杨逸自己更倾向于道家一些。

怎么说呢。道家修的是今生，佛家修的是来世，感觉道家比较务实一些。

还有，道家会炼“金”，虽然他们没炼出什么“金”来，但炼出了火药，间接足进了科学的发展；

还有，女道士比女尼姑好看………….呃，反正杨逸就是这么觉得的，他反感女人剃天光。

总之不管什么乱七八糟的理由，杨逸本身更喜欢道家一点点是事实，加上和青云老道多少有些“香火情”，自然不愿看到将来佛家在西域独大。

青云老道已在前厢等着，身后站着明月、明智两个漂亮的道童，当初的两个小家伙也快十四岁了，已变成了翩翩美少年。

一见杨逸步入前堂，青云道长连忙起身，一摆拂尘施礼道：“无量寿福！东京一别，转眼已快一年，杨居士尽纳辽东，勒石燕然，平定西域……….”

“唔，道长啊，天色还早，你若是没别的事要说，我回头睡一觉咱们再聊。”杨逸以袖当脸，打着哈欠，一副没睡够的样子。

青云道长本想说两句奉承话，就被他这般打断，不禁有些尴尬，明月、明智两个家伙很是不满，却又不敢胡乱插嘴，四只眼睛来回瞪着杨逸。

“哟嗬……….哈哈，明月明智倒是长进了