喀拉汗大部分人，他们为了宗教打了那么多年的仗，现在可以向人口过亿的大宋传教，就凭这一点，就没有人能拒绝。当然石坚也不是伊斯兰教的信仰者。他写这一条时，就考虑到宗教的多样性，这也比如刘娥在玩权谋，有了许多宗教互相制肘，就不会出现一枝独大的情。就是再没有进取心的道教与佛教，一旦一枝独大，危害都很大。既然拒绝不了宗教，那就让它越多越好，最好来一个十种百种的宗教。到了最后老百姓不知道信那个神，于是会有许多人不信神了。

但石坚提醒了玉素甫，一是教义要维护朝廷的利益，不要叫皇帝还要向教徒施拜礼，那伊斯兰教也在宋朝走到了尽头。二是文明行教，不要再搞什么圣战。你有本事，可以吸引教徒，但绝不允许运用暴力，否则会当邪教处理。

然后石坚写道，可以让喀拉汗成为一个自治路，有点象他前世的自治区，有一定的民族和权利独立性，以便打消一些部族的困扰。但也要注意，必须要请求朝廷派驻一些官员，允许汉人进入。否则会让朝廷怀疑他们有异心，反而以后会造成不必要的误会。但这样也可以将宋朝先进的技术带给喀拉汗。但石坚也提到，想要喀拉汗彻底融入宋朝，享受宋朝的富裕，还是让喀拉汗的人变成真正的宋人才行。反正这些民族对族种也不坚持。石坚写得也没有忌讳。

最后一条，就是玉素奴香的婚事，石坚也明说了自己与刘娥的紧张关系，但同时也说出自己与皇帝的关系。不让他对自己失去信心。只要玉素甫看到信，也会知道孰轻孰重，毕竟皇帝才多大，刘娥多大了？石坚说出自己难处，并说如果想要自己娶玉素奴香，还要他配合。不然按照宋朝的礼法，石坚也不好办，让玉素奴做小妾！首先玉素甫不但不会帮石坚，还可能第一个对宋朝攻击。

这时候赵蓉与赵堇也回来了，赵堇一脸的忧郁，看来在皇宫让刘娥训得不轻。

石坚将信封好，对梅道嘉说：“你找一个贴心的手下，将这些信寄到西北。记住，速度一定要快，也不能让皇城司知道。”

梅道嘉表示明白。特别是写给玉素甫的信，石坚是好心为宋朝办事。如果让刘娥知道了，反而会更加往不好的地方上面想。

但是赵堇紧张而又疑惑地问道：“相公，你难道真的想要造反？”

石坚与梅道嘉、苏仕国、萧小一都知道是她误会了，可他们的脸色却立即阴沉下来。因为赵堇说这话时，有一个真的想在里面。说明刘娥在皇宫里向赵堇提过石坚要造反的事情。

难道刘娥真的要想学吕后对待韩信那样？

赵堇看到他们脸色全部变得难看起来，还以为自己说对了，颤着声说：“相公，你不说吧。我的皇帝哥哥对你还是很好的。”