其免。

最后石坚将刚刚调回来京城的吕夷简也要求他加入进来。这是一个人才，不管接下来石坚如何对付，这最后一点油还是要压榨出来的。有时候石坚也感觉到自己变无耻了，不过掉进官场这个大染缸里，想全身而退，永远不可能的。

但这项任务也接近扫尾时期，各地清查的任务基本都要结束了。只是边远的路离结束还很远。可接下来还有三件事，需要石坚操神。

第一件事很重要，商会。

有许多商人已经来到京城，石坚并没有宣布商会什么时候召开。虽然他采用的近乎西方殖民主义那种做法，甚至更先进一点，用官员主管行政，与中央加强联系，以免出现殖民地独立的情况。利用商人开发经济，拉动殖民地的繁荣。石坚也不想因为这一点，将所有土地与矿产贱卖。石坚在等，等到经济继续回升，商人手中资产增加，信心也在增加，他才举行拍卖，以便卖出更高的价钱。

还有一条，他要给李涂时间。商会结束后，李涂就要开始有动作了。

只是石坚现在也没有多大把握了。这一次石坚利用将宗室子弟，逼一下这个王爷，可外面一点风声都没有传出来。难道这个王爷不借这个势，挑唆一下宗室子弟？心机太深了，深得连石坚都感到可怕。他还等着王爷造出这个势，他施出第二个逼来。可现在没有办法，只好自己安排亲信，放出谣传了。

第二件事是科考。本来石坚是不想参预这件事的，一旦参加进去，就等于收下许多门生，这一点石坚避之唯恐不急。

可今年的科考不同，赵祯放话了，将格物学添进去。石坚第一个表现了反对，现在有多少人真正学到格物学，说句不好听的，在他前世就是初中生的水平。况且殿试是来自天下的举子，他们读经书都来不及，这猛然设立格物，更加重了他们的负担。

最后协商的结果，将格物学当作一个参考项目，以示朝廷对格物学的重视。等到更多的人学习格物学时，再正式定为科考项目。可石坚再次提出反对，他说经义与格物学是两种截然不同的科目。用前世来说，就是文科与理科。石坚提议，以后就是条件允许了，也要分开来考，考中的作为一些工部的技术官员进入朝廷。

对于这一点，一些老儒们自然大唱赞歌，这是他们第一次没有对石坚产生反感，而表示赞赏。

可这个试卷必须自己来出了，毕竟是殿试，不能太马虎了。

第三件事，是他的私事，然而他看得比普通的公事还要重要。

事情是张无梦引起的。前几天淫雨霏霏，老张来了他家了。说了，不公平。石坚奇怪，什么不公平。

你将人家和尚渡上天堂了，为什么不将我们道家渡上天去？还亏得我当初对你大力支持。

石坚让这一句无赖的话气着了。将你们道士也渡上天去，人家和尚圆寂也叫上天，你们道家如何上天，我让你们站在皇宫门前，白日飞升？还满天飘着霞光，顺带着带几个徒子徒孙，与几只饲养的小猫小狗，脚踩着白云，往天上飘？

不能答应，就是你今天在我家地上打滚耍赖我也不能答应。

石坚也没有这个本事啊。

老张跳了起来，那好办，就算你偏心吧。贫道放过你了，可现在京城里白云观将要召开道教大会，如何说服道教改革教义，你总得帮个忙吧。

这叫漫天要价，先让你急一急，再下来才是张老道的真正要求。敢情老道也想通了，为了道教发展，怠慢三清一回吧，相信三清也不会怪罪自己吧，本意也是帮助他们多发展徒子徒孙。

可老张开不了这个口，当着几百个道教长老的面，自己说现在我要修改教义，人死了，也算升天了。你是谁啊，比三清还牛！估计要被骂死。这个事儿还得找石坚。

石坚一听，这事儿也不行，上次我那是纯粹胡冲乱撞的，如果知道后果，也许我还不会那样做。这是蒙的。现在让我来将那么道教界的长辈一些说服，我可没有那本事。

老张一听急了，他虽然以一种近乎避世的状态生活，可也不是一点不关心。现在的小皇上与宋真宗对道教的态度有一点儿不同，至少没有真宗那样热爱。加上圆觉这事儿一出，道教的地位马上就要下降。这事儿还要必须紧急处理。还有，有了石坚的出面，可以纠正一下小皇帝对道教的态度。一举三得。

张道长说了，今天答应也得答应，不答应也得答应。

不行，现在我很忙，你找别人帮忙吧。

从内心深处，石坚还真是偏帮着道教的，毕竟是中国正统的宗教。虽然他提倡百花齐放，使各个宗教势力减弱，不至于影响到朝政。但宗教是必须的。每个人心头都有一个神灵，石坚的也有，只是神灵是天地良心。可普通的百姓那懂得这些，特别现在的百姓识字的人很少。如果都不信神，就会产生迷茫，最后他的走向有可能反而会很不好。至少正统的宗教都是教导人们从善弃恶的。

两个名闻天下的人大人物，在书房里扯着皮，石坚气了，好，我把书房留给你，我到中书去。

张无梦还真呆在石坚家中不走了。每天还给石坚几个妻妾讲解道家心法，弄得乌烟瘴气的。

老牛鼻子没有事做，还发现了一件事，双胞胎是处子之身。眉毛和身体都没有散开。老道不乐意了，但不好问。这是双胞胎的问题，还是石坚的问题。问石坚冒味，问双胞胎，为什么成了亲，还不XXOO。成何体统？

反正也是闲着，老道长脱下道袍，跑到街上偷偷摸摸地买了几本春宫图。这玩意儿不能让熟人