，横扫东西突厥，圣人又东平高句丽，西平吐蕃，当真是打遍天下无敌手。”

“果然信道教才能强国足兵。”

会场上。

距离辩法木塔稍远处的苏大为，立于观台中，俯视着下方两座木塔上的一僧一道。

暗自皱起了眉头。

这名叫任真子的道人，颇有些本事，居然在口舌上并不输给沙门。

而且似乎还占了上风。

而那位律宗的周秀法师，看着有些不对劲啊。

说不上来是哪里不对劲，纯是一种感觉。

苏大为定睛细看，就在此时，只见周秀猛地断喝：“不对！任真子道长此说，巧言令色，争强斗胜，岂是道家无为？”

“无为者，不是不为，而是为所当为。”

“又错。”

周秀做金刚怒目状，大喝道：“世间法只有佛法，余者种种，皆为巧辩。道长口才便给，摇唇鼓舌，只能蒙蔽无知百姓，焉敢称正法？”

声音如同虎啸龙吟，一下子将任真子的声音盖下去。

任真子脸色微变，明显感到对方身上元气波动，竟似用了某种佛门神通。

“法师敢妄言我道！敢问佛门，又有何法？”

等的就是你这句话。

周秀朗声大笑，笑音滚滚如雷，盖过全场。

然后，他提气，扬声，如狮吼般：“我沙门者，所修无它，唯持戒。”

“何为持戒？”

任真子圆脸上，两眼微眯，眉心殷红的雷符，越发鲜艳欲滴。

“天地万物，无规矩不成方圆，世间万法，唯戒律最为精深。生而为人，在朝，则有唐律，在世间修行，则有佛门戒律。

若尊我律宗四分法，戒法、戒体、戒行、戒相，则大道可成也！”

律宗以戒律为师。

讲究持戒精进。

“胡言乱语，持戒，是名也。古往今来，执于名，而疏于实者，皆为妄人，以持戒为法，是因信称义。

戒律，是人定。

人定者，皆为名，而非实。

道法自然。

修道，唯有人法地，地法天，方得真味。”

“道长说得差了，人生而无知，与禽兽何异，人要成人，唯有修习二字。

所修者何？

古往今来，往圣绝学。

儒典佛经，皆有无量智慧。

故我大唐设国子监，弘馆，供学子修习上进。

此乃堂堂正道。

道长何敢言伪？”

周秀一番话把话题又绕回到朝廷上，令任真子微微一窒。

好家伙，这么一说，贫道要说下去，岂不是把矛头指向圣人和朝廷。

作大死啊！

心里暗骂贼秃胡搅蛮缠，实在可恶。

正想着，只见对面周秀盘坐，双手结莲花印，朗声道：“天子，为天之子，唐律，即为天子之律，为道，为法。

大唐有律，则佛门亦有律。

有律，方能教人以规矩、方圆、行止。

故言，戒而生定，定而生慧。

一切法，皆从持戒而来。

能持戒，方得般若智慧，能得解脱自在。

修得无上妙菩提。”

苏大为远看着周秀法师。

心中那种不安的感觉越来越重。

叩叩叩

聂苏在自己的秀房中。

肩头趴着猴头。

在她面前的桌上，放着一个黑色的石碟。

并不太大，约莫有巴掌大小。

柳娘子出去了，据说是上香还愿。

大概又是求子去了。

带着黑三郎。

小玉不知躲到哪里去玩了。

最近一段时间，小玉总是神神秘秘的。

白天看不到它的影子。

聂苏在家中无聊，总要找点事做。

也不知从什么时候起，她翻出了这枚石碟。

这石碟大有来历。

是昔年苏大为在巴颜喀拉山寻找聂苏时，和那些本教僧人入山中圣洞后，发现一处遗迹。

当时得到一把宝弓，后来赠予了薛仁贵。

得到几件飞行翼装。

还有一个，便是眼前的石碟。

只是这么多年下来，苏大为也没从这石碟上发现什么。

久而久之，便成了压泡菜的石头。

聂苏也不知什么时候把这东西又找了出来。

摆在桌上，还能隐隐嗅到那股酸菜味儿。

不知为何，聂苏在对着这石碟时，很容易就把心神沉入进去。

纤长的手指，在石碟上轻轻划过。

隐隐感到好像有纹路。

从面上看，石碟是光滑的。

但是手指触摸时，却能触到纹路。

这种感觉十分奇怪。

聂苏手指在上面滑动着，樱唇上下开合，似在嗫嚅着什么。

若是凑近仔细听，就会发现，她念的并非是唐语。

更非是突厥或吐蕃、波斯，或者任何一种语言。

那声音晦涩难懂，十分古老。

浅浅吟唱中，聂苏的双眼渐渐弥漫起雾气。

隐隐有些失焦。

就在这时

叩叩叩

敲门声再次响起。

这次终于惊动到了聂苏。

她扬起身体，有些狐疑的看向声音方向。

柳娘子出门了，阿兄去主持辩