以后李世民把天下二百九十姓中有权势的划分为九等，刘家仅仅勉强列入第九等世家，现在却有了可以和一些二三等的高门大户，公侯世家交往的机会，这还包括了皇族这个一等世家，至少刘母是这么认为的，所以才暗示刘文大放血，并且帮刘文‘保管’紫金，刘母也知道了紫金制作的艰难和渺茫几率，有把它当成传家宝的打算。

　　因为玻璃、紫金等东西的相继造出，家丁丫鬟和帮闲庄户们看他的眼神都变得敬佩了，自从当了开国镇安县男爵以后，刘文就再也看不到家丁丫鬟和帮闲庄户们的脸了，看到的只是他们弯着的腰和突起的脊梁骨。每每看到如此情景，刘文就摇头不已，以前还能看到他们那或鄙视或奇怪的脸，而现在居然正面对着别人的脸，也能看到别人的后背了，他都怀疑自己是不是用手提着自己的脑袋绕着圈看人了，也正是因为这样，他反而希望小环和窦蛾更加讨厌自己。不过，他却对最近来的几个客人比较怕，无论是陵阳公窦师伦还是孙思邈，抑或是孟姓的宫廷御医。这个亚圣的后人不去读孟轲的圣贤书，跟自己谈什么医药啊，而且一点也不懂得谦虚，把自己辩驳得体无完肤，就好象自己是骗人的游方郎中一样，不过对自己提出的种痘理论却也还满意，在刨根究底后表示要上报皇上和太子去。还说这件事情是一件福泽千万黎庶，利及千秋万代的，前不见古人，后不见来者的盖世创举，甚至认为刘文就光凭这一点，就可以位列公侯了，名垂千古更是很肯定的事情。刘文现在还对他那嫉妒的眼神很害怕呢。是啊，对文人来说，成为孔子、孟子、李白样的人物是他们的追求和梦想，而同样的，对于医生来讲成为扁鹊、华佗也是一生的追求！刘文却不想成为扁鹊和华佗。扁鹊的起死回生，刘文干不来，治疗个鸟啊、狗啊、猴的没有什么心理负担，治人？万一有个三长两短的，自己不愧疚一生才怪呢。至于华佗？就更不想当了，要知道这人在三国时代是个官迷，曹操曹大屠夫请他治疗头风，他却以要官来要挟。可惜，却没有学好曹大屠夫的‘挟天子以令诸侯’的本事，在关公面前耍了一回大刀片子，在鲁班面前拉了一趟大锯，其结果就是人头落地，直接导致了中华的外科手术和麻沸散的失传。自己不想也把脑袋和脖子分家，所以就知无不言，言无不尽了，再说了，自己无功受禄已经很过意不去了，说什么也要把这顿免费午餐的银两还给大唐，还给天下。

　　刘文鬼鬼祟祟地回家，一问才知道，孟大夫和孙思邈已经回长安了，刘文感动得热泪盈眶，一定是如来佛祖、李耳道祖、真主安拉、先知穆罕默德、天主耶稣听到了自己的乞求，布泽人间了，而自己以后也可以和绣云睡个好觉了！刘文错了，大错特错了！错就错在忽视了一个人，一个无时无刻都想找他茬的人——窦蛾。陵阳公窦师伦一走，窦蛾就变脸了！

　　窦蛾废物利用，坐上刘文的轮椅，跑到刘文面前，嘲讽他沐猴而冠，穿着绯服后很象是偷衣贼云云。已经腿脚利索的刘文跑得飞快，不和你一个小心眼的女人计较。本来以为这样就可以逃避掉这个灾星，可是当夜幕降临的时候才知道自己又错了，窦蛾把绣云给拉了去，陪睡了！对于窦蛾无时无刻地纠缠着绣云，刘文很恼火，陪吃、陪聊，现在还要陪睡，绣云已经成三陪了？刘文煽了自己一个耳刮子，怎么不说人话了呢。对于窦蛾临走说得紫色莲花的事情，刘文冷冷一笑，你现在幸灾乐祸，到时候有你哭的。刘文突然就很想娶她了，因为她太令自己讨厌了，所以对于敌人反对的事情，咱们就赞成，这准没有错！

　　说到紫色莲花，刘文漫步湖边，依稀地看到了自己丢在了湖里面喂鱼的莲籽，已经有部分已经在湖里浅水区发芽生根了。那天竺阿三亏大了，哈哈，谁叫你嚣张了！你以为这里是天竺吗？管你是不是什么高贵的种姓，什么‘波帝利’种姓，不就是略微白一点的焦皮猴子吗？又没有见你好在哪里，雅利安人留下的余孽沉渣而已！光嚣张是不行的，至少也要学好唐律再嚣张也不迟啊，就连大唐规定的拾遗五日内不上报官府做盗窃窝脏论处理都不知道，白白地受自己的恐吓而损失了一笔不小的财产，由此可见无知是最大的贫穷啊！

第四十八章赞娑罗花

　　自从陵阳公随着孙思邈、孟大夫俩人前后脚走了后，窦蛾终于找到了发泄怒火的机会。对于窦蛾的横挑鼻子竖挑眼睛，刘文始终坚持能忍则忍，不能忍也得忍的原则。并不是因为以前偷窥窦蛾等人洗澡，而心中有愧。心中的愧疚早就被窦蛾的刁蛮给驱跑了。在刘文的感觉里面始终把此窦蛾和彼窦蛾给重合成了一个人，那个窦蛾可是一个可怜的女人，在后世可是冤屈的代名词，这是刘文能够一忍再忍的根本原因。而今天晚上，已经好久没有与绣云相拥而眠的刘文实在是忍不住了，找尽了各种手段，使尽了各种方法，结果还是无效！

　　无可奈何的刘文拿她是没有法了，窦蛾由于上次落水上吐下泻的，就连站起来也很困难，只能喝一点米粥，坐在轮椅上晒太阳。苍白的面色明显地显示出了气血两虚的表象，总是一会叫冷，一会喊热的。叹息一声，走掉了，就她这样实在是需要别人照顾了，就让绣云留下照顾她吧。看着越来越难对付的刘文走了，窦蛾得意地笑了，虽然今天一大帮子的