之兵，甚至能让攻城者自行溃败。曲棱虽为一方刺史，但对这位侄子的“神通”却深信不疑，待窦建德前来攻城时，竟将守城大权交予崔履行。

崔履行接手城防后，立即下令守城士兵全部静坐，不得擅自作战。他对众人说道：“即便贼兵登上城墙，你们也不必惊慌，我自有妙法让他们自缚手脚，溃不成军。”于是，他在城中搭建祭坛，夜间设坛祭祀，身穿麻衣丧服，手持竹杖，登上北楼放声痛哭，声嘶力竭，仿佛在祈求上天降下神力。他还命令城中妇女们爬上屋顶，四面抖动衣裙，声称这样可以驱散敌军的气势。

与此同时，窦建德的大军已兵临城下，攻城器械齐备，攻势如潮。曲棱见形势危急，准备率军迎战，却被崔履行强行阻止。崔履行信誓旦旦地说：“叔父不必担忧，我的法术即将生效，贼兵必会自乱阵脚！”曲棱无奈，只得听从。

然而，窦建德的军队并未受到任何“法术”的影响，反而加紧攻城，很快便攻破了城门。

城池陷落之际，崔履行仍在北楼上痛哭不止，仿佛对眼前的惨状浑然不觉。可笑的是，窦建德以为曲棱是因效忠隋朝感慨于隋朝灭亡，带领全城百姓带上孝布而哭。

窦建德率军入城后，见到曲棱，不仅没有怪罪他的抵抗，反而赞叹道：“你是个忠臣啊！宁死不降，令人敬佩。”

窦建德对曲棱以厚礼相待，并任命他为内史令，以示重用。而崔履行则被众人视为笑柄，他的“神奇法术”也成了冀州百姓茶余饭后的谈资。

这一事件不仅展现了曲棱的忠贞不屈，也暴露了崔履行的荒唐无知。窦建德对曲棱的礼遇，既显示了他的胸襟，也为他在河北地区赢得了更多的民心。然而，崔履行的愚昧行为却为这场本可避免的悲剧增添了讽刺的色彩，成为乱世中一则令人唏嘘的故事。

不管怎么说，当时窦建德得了易州、定州和冀州对其夏国政权意义重大，且在群雄割据的格局中也具有多重战略意义，既巩固了其河北霸主的地位，也为后续逐鹿中原埋下伏笔。

易州（今河北易县）扼守太行山北麓，是燕赵门户；定州（今河北定州）为河北平原南北要冲；冀州（今河北冀州）则是黄河故道与漳河流域交汇处。控制此三角地带，使窦建德军事部署得到纵深，西依太行山屏障，东控渤海盐铁之利，掌控永济渠与驰道网络，可快速调兵至山东、河南，三州互为犄角，形成对李唐东进、王世充北上的监测网。

易州，古称易水，位于今天的河北省易县境内，隋开皇元年（581年）置易州，治所在今河北省易县，下辖满城、涞水、遂城、北平四县。唐辖境相当今河北内长城以南，安新、满城以北，南拒马河以西。宋元明清时期，易县先后属保定路、保定府，清雍正时升为直隶州，1913年废为易县。

易县是革命老区，抗日战争时期着名的狼牙山五勇士跳崖壮举在此发生。

易县剪纸是国家级非物质文化遗产，体现了易县丰富的民间艺术。世界文化遗产清西陵，是清代皇家陵寝，位于易县西部。狼牙山以险峻的山峰和丰富的历史文化而闻名。长城上的着名关隘紫荆关，自古为兵家必争之地。易县不仅有着悠久的历史和丰富的文化遗产，还拥有美丽的自然景观和独特的民俗活动，亦是一个值得一游的地方。

古定州即今定州市，位于河北省中部偏西，太行山东麓，华北平原西缘。定州历史悠久，自古以来便是重要的交通枢纽和商贸中心，素有“九州咽喉地，神京扼要区”之称。定州的历史可以追溯到西周时期，当时为鲜虞国地，战国时成为中山国的重要城市。秦统一中国后，定州归巨鹿郡管辖。北魏天兴三年（400年），拓跋珪改安州为定州，此后定州成为该地区的政治、经济中心。

定州归唐后，复置定州，管辖10县，分别是安喜、唐昌、北平、鼓城、恒阳、新乐、义丰、望都、无极、深泽，成为当时重要的行政区划。宋元明清时期，定州经历了多次行政区划变更，至明洪武三年（1370年）正式定名为定州，并沿用至今。

今日定州拥有丰富的文化遗产，如定州贡院、开元寺塔、中山汉墓等。这些文化遗产不仅是历史的见证，也是定州文化的重要组成部分。定州市每年春季举办的桃花节吸引了大量游客。主要景点还包括定州博物馆、宋街、开元寺塔等，展示了定州丰富的历史文化和自然风光。

冀州是河北省衡水市下辖的一个行政区，位于河北省东南部，太行山东麓，华北平原西缘。冀州历史悠久，文化底蕴深厚，自古以来便是区域政治、经济和文化中心。上古时期冀州位列“九州”之首，大禹治水后划分为九州之一，称为冀州。春秋战国时先后属于晋国、燕国和赵国。秦朝属巨鹿郡。汉代设信都郡，成为冀州治所。魏晋南北朝时期经历了多次行政区划变更，北魏时辖长乐、武邑、渤海三郡。

隋唐时期隋朝时改为信都郡，唐代复为冀州。宋元明清时期经历了多次分合，至明洪武二年（1369年）归冀州直辖，清雍正二年（1724年）升为直隶州，1993年撤县建市。

冀州拥有丰富的文化遗产，如汉代冯太后墓、孔颖达墓等。每年举办的二月二龙抬头庙会和元宵节灯会，展示了冀州独特的民俗文化。这里还是是儒家文化和燕赵文化交融之地，培养了许多着名学者和名人。同时拥有众多旅