之下皆有一线生机。朕先知大劫而求告于天，得新犁。得消灾之法。故定以贞观元年为基，提前应对大劫。” 李世民字字铿锵，听得臣子们即是惊恐由从心中升起一丝坚毅的希望。

“来人，抬新犁！”李世民对着守着偏殿的四名玄甲卫士喊道。随着曲辕犁一点一点的由远至近，当朝群臣终于见到了这李世民口中“求告于天”的新犁。好在这唐初的官员很多人对农事还是有所了解的，见了这新犁之后，多少也有了点底气。这时又听李世民说道。

“此犁，名为曲辕犁。以形为名。耕地极其便利。一人一牛便可轻易操作，效率乃是直犁的六七倍之多。朕决定，将此犁传于天下，鼓励民众开垦荒地，保证今年粮食丰收。应对明年蝗灾。同时，更改农人耕种方式，由官府统一协调，搜集肥料，免费发放于农民。鼓励百姓饲养鸡鸭鹅等家禽，以消减蝗虫数量。各级官府务必落到实施。由当地军队进行监督。任何人不得阻挠，若有阻挠，杀无赦！”李世民的面目一下子变得憎狞了起来，李世民怕，怕这曲辕犁一旦传下，却被世家官宦等人掐在手里。等到了灾年，百姓依然没有食物果腹。所以下了这条杀令。

“曲辕犁成本为四十文，贩卖此犁不得超过五十文。良种价格以当下为准，哄抬物价者杀！本年肥料由官府统筹免费按照实际土地发放，先平民，后豪族。擅自截留肥料者杀！准许百姓以其个人能力开垦荒地，但私自圈地者，杀！更改本年税收方式，收取实际收成的十分之一。余粮除举家所需外。由官府平价收购，瞒报收成者杀！私自买卖者杀！任何人不得寻理由鼓动民心，蝗灾来临在即，鼓动民心者杀！”

李世民一连说了五个杀字，顿时让整个太极殿内杀气纵横，不过这几个“杀”的理由，每个大臣都理解，大灾在即，遇到哪些钻空子，损人不利己的，必须杀掉，稳定民心。只有这样才能使国家齐心协力，度过灾年。

“贞观元年为抵御蝗灾之基础和保障，任何人必须全心尽力。若有懈怠着，自挂官印，力不从心着，自挂官印。思家不思国事者，自挂官印。。。。” 李世民又是一通叙说，说的理由很明白，大灾就要来了，你们要是不尽心尽力，或者说没有能力的，不全心全意办事的，自己把官位教出来回家吧。你的职位让有能力的人去做。这样才能更好地度过灾年。

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今天第一更，呐，呐。明天就是世界末日了啊。哎呦，终于可以名正言顺的休息了。有命才有更新，没命那就没命了。。。如果明天阳光明媚。那就照常更新喽~

正文 no、227 边疆！边疆！

no、227 边疆！边疆！

不提那在太极殿和群臣们述说明年蝗灾事情的李世民，在这天仙宫内，黄俊明却看着已经打好包裹的万冥子和沐轩子感慨良多。自从上次和这两人说过他们即将去边疆，去那个大唐和突厥共同建立起来的商城，已经过去了三个多月了。昨日，李世民传来消息，商城的一切架构早已准备妥当，就等着天仙宫的道人们入住了。

而这几个月来，无论是万冥子，还是沐轩子。全都在埋头苦读，研习道家思想，选出来一同前往的道士们也都努力的习武，努力的扩展自己的知识。虽说算是突击式的训练，但这几个月来的坚持不懈，也让大家对道家的了解深入骨髓，照比从前不知道提升了多少档次。让他们去哪边疆的不毛之地传教，甚至都有些显得大材小用绰绰有余了，可黄俊明也知道，万冥子和沐轩子带着这一批人前去，就是给道教走出国门打下前站。这个前站必须要稳，只要这个前站越稳，那道教在今后走出国门的路途中便走的越轻松，若这个前站打得有些松垮，以后道教走出国门，恐怕要废上一些时间了。

除了研习道法，无论是万冥子、沐轩子还是那其他跟随的道士，也都多少的学习了一些科道、医道知识。甚至连命、相、卜三道也是小有涉猎。在一个对道教相知甚少的地方，科、医、命、相、卜这五门本领。就是吸引信徒的一个切入点。甚至也可能是道人们在那个四处充满危机的地方用以保命的稻草。

突厥人对于未知事物的恐惧之心可比大唐严重的多，想必那些简易的科道会让他们看到神迹的降临，简易的医道会让他们知道原来生病了，受伤了并不是听天由命或者让那些萨满跳几段舞喝些不知道是什么东西煮成的草药，而是有更好地，更安全的处理方式。而命、相、卜三门知识实在是太过精深，不过黄俊明也是想出了些办法。让大家都选取的那研究人心里去揣测过去的功夫，虽然是骗人的功夫，但这在直来直去的突厥人面前。恐怕又是要惊为天人了吧。

另外一件事就是关于这些道人的身手方面，出门在外，没有点傍身的武艺那是坚决行不通的。黄俊明对于这些即将离开国内生活的道士，更是一百个不放心。远在突厥和大唐的国境之间，唐军是不可能及时有效的给予道人们有利的支援的。而突厥又是个名义上的国家，黄俊明敢肯定突厥的上层人可以再颉利的约束下不找道人们的麻烦，但是那些突厥中的小部族和突厥中的