如何应对山头主义这一卢龙传统的大问题。

冯道的话里，还有很多未竟之意，也许其他军将们听不出来，但已经久居上位的李诚中却听得相当清楚。要想不被人心干扰，只有两条途径，要么争夺人心，要么消灭人心。换句话说，要么争取武人们的支持，要么将他们全部从**上消除。后者显然是不太可能的，不仅技术角度上比较困难。而且也很可惜，这些有着丰富战斗经验和技巧的武人团体，如果吸收和运用得当，将是卢龙军一笔极大的财富。

实际上冯道的重点也在争夺人心上，所争的，就是这些武人。但因为营州军不容山头主义思想存在的特性，他提出来的解决之道其实就是两手抓：一手抓大义名分，声讨刘守光以子弑父的大逆不道，一手抓军事打击。以强硬手段正面硬撼敌人中强硬势力，让这些武人们畏威，然后再慢慢吸收和消化他们。

所谓吸收和消化，在作训司雄心勃勃的整练计划中。也说得非常透彻——通过新兵训练和白狼山军校培训，这些战斗经验丰富的武人团体将被拆散和训练，争取到天复三年末，为营州军提供不低于一万的精锐兵员。

说直白一些。你刘守光不是号称愿意和我们一起清查老王爷的死因，很好，我们来了。我们来到你指定的地方，不怕任何危险。你要动用三军之力攻打我们，很好，我们应战，我们不仅应战，而且还要堂堂正正击败你！我们营州军以这样的方式登上卢龙军的最高舞台，你们还有谁能不服？

所以，冯道的建言又与韩延徽等军方重将有所不同，他所考虑的敌人，并不真正是刘守光、赵敬乃至赵霸，他的建言，针对的是卢龙军中大大小小的武人团体。

就着这番争论，李诚中想得则要更加深入一些。他不仅仅是从政治需要来考量是否率军前出至石城这一问题的，抛开政治因素而言，单论军事作战，他的内心中其实并不觉得将战场摆放在平州城要比摆放在石城更好。韩延徽的分析更偏重于战术或者战场角度，从这个意义上来说，平州城要比石城好，但如果放在整个卢龙来看，就不一定了。

将军队屯于平州城，和榆关相互应援，这套方案只看到了平州战场本身。虽然营州军从战术角度来说变强了，但也正因为看上去更难啃，反而会让幽州方面畏首畏尾。一旦幽州方面觉得啃不动这块骨头，他们还会不会坚持不懈的将重兵囤积在平州城下？他们会不会在作战决心上首鼠两端、摇摆不定？

已经将眼光放大到了整个卢龙战略上的李诚中所最希望的是，这三支军队能够