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第261章 (2/3)

大唐种田指南  | 作者:网络收集|  2026-01-14 20:00:47 | TXT下载 | ZIP下载

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法国了吧。”

  听此一眼,青鸟哪敢耽搁,只怕自己在朱紫国多呆几天,玄奘等人就从灭法国离开了,于是振翅,日夜兼程,连水都不敢喝,就想赶上他们。

  终于,她在灭法国赶上了玄奘一行人。

  *

  至于玄奘,这半个月内堪称是胸闷气不顺。

  倒不是赶路慢,按照青鸟推断,能在十五天内走这么远,他们脚下怕不是安了风火轮。

  孙悟空不说,精力无限,玄奘也神采奕奕,至于烈烈龙,经碧波潭一役后心境提升,已不是过去的自己,走多远路都云淡风轻。

  只有猪八戒,大肚腩瘦了三圈,再跑下去,就要成为精瘦的美男猪了。

  长跑实在是太消耗脂肪。

  玄奘气不顺,完全是沿路妖怪成分导致的。

  这一路他遇见了什么妖怪?

  本在弥勒佛面前侍奉的黄眉童子、文殊普贤菩萨的青狮白象、寿星的坐骑白鹿、天王义女老鼠精。

  比起这些,什么野生的盘丝洞女妖怪、杏树精、蜈蚣精等等,都算好的了。

  尤其这一波神仙动作比较快,也不熟悉陈玄奘的作风,在他高举禅杖将妖精打死之前,回援十分迅速,高喊“杖下留妖”。

  碍于神仙们的面子,玄奘都没办法替天行道。

  他只能在寿星、各类菩萨面前板着一张脸,一一道出这些妖怪的罪行,希望他们严格管教。结果不必多说,天生的神仙怎会低头看地上的蝼蚁?人族而已,吃了就吃了,哪怕千百人堆起来,都比不上一头坐骑。

  只能给出“我一定好好约束”的承诺。

  可一听就知道,这承诺都显得漫不经心,菩萨们、神仙们并不在意坐骑在下界作恶。

  玄奘还能怎么办呢?只能在心中给神佛们“-1”“-1”“-1”,好感度都快扣成负数了。

  出场的神佛肯定不知道,他们又拉低了天庭、西天在玄奘心中的地位,可哪怕知道了,也不一定在乎。

  他们都不觉得玄奘能干什么事!

  观音恐怕知道,可他当没看见,眼不见心为净。

  进灭法国前,累瘦的猪八戒上气不接下气道:“师父,慢点吧,等过了这地就是天竺,咱们西行也到头了啊。”

  都到最后了,能不能慢点,让俺老猪喘口气!

  玄奘神采奕奕道:“既如此,更要快些,马上就要到天竺了。”

  猪八戒都要撅过去了,谁知他的话竟起到反作用,玄奘又要加快速度了!

  灭法国拦不住玄奘等人,说白了就是一嗜杀僧人的小国,玄奘看此地的僧人东躲西藏,愤怒的同时也感啼笑皆非。

  他不是完全不懂政治,心说:这地,距离西天就那么点距离,在这屠杀和尚,佛祖容得下你?

  就是容不下,才把这地儿当作九九八十一难其中之一,专门给玄奘整改呢。

  方法也很简单,装神弄鬼,吓唬吓唬人,此地的国王就知佛门威严深重,不敢屠杀了。

  连最没有政治敏感度的孙悟空都感叹:“太儿戏了。”

  “此地的国王连这等法术都畏惧,怎敢在西天深山旁杀僧侣呢?”

  真是未解之谜啊。

  *

  玄奘在地上赶进度,观音菩萨也忙着通报进度。

  西行要结束了,如来要去雷音寺间接玄奘了,不得提早做准备?

  拖拖拉拉的,时间就溜走了。

  如来一天多次看见观音菩萨,头大了。

  西天跟天庭一样,除非他下凡去雷音寺,否则也是一天顶一年。

  在如来的印象中,他才送走观音几分钟。观音之前来干嘛,说天庭跟东洲要在西天的土地上开战啦!

  如来猜,他来找自己,肯定不是什么好消息,难道战局扩大了?他们有那么速度吗?

  谁知道观音说:佛祖,咱们可以准备准备了,金蝉子要来了。

  佛祖:嘎?

  什么?

  观音看出佛祖高深莫测表情下的呆愣,故作感叹道:“金蝉子迫不及待想来拜见您,学习西天的高深佛法,九九八十一难都拦不住他,故才以远超预计的速度来到西天啊。”

  如来佛祖还是愣愣的:“哦。”

  他想了想,还是给如来佛祖打预防针道:“您也知道,金蝉子未转世前就是在意生民疾苦的,西行一路他见多妖怪折磨人族的景象,其中一些妖怪,他已经渡化了,还有一些,因是神佛的坐骑奴役,被其主领走,金蝉子见后恐有微词啊。”

  这话并未引起佛祖的警惕,反让他想起一段陈年往事。

  当金蝉子在他座下学佛时,就常与文殊不对付,他听闻是金蝉子看不惯文殊畜养狮兽。

  这事儿如来也没有多管,只是感叹金蝉子也是妖成佛,对妖族多有同情,这正是慈悲心的体现,眼下他是将自己的慈悲心用在人族身上了吗?

  哎,真是一点变化都没有啊。

  他对观音说:“我已知晓,你且去迎接金蝉子吧。”

  观音道:“诺。”

  然而,当佛祖在大雷音寺接待金蝉子时,他想象中其乐融融的受封画面并没有出现,他徒弟的转世显得比过去更杠了,或许是转世经历让他与凡人有了足够多的接触,以至于对佛祖表达不满时,都显得更有理有据起来。

  玄奘说:“我听闻一切众生皆可成佛,是以佛性等故,视众生无有差别。”这句话的意思是,按照大乘佛法的思想,万物都有佛性,都可以成佛,所以众生万物是没有差别的。

  “那有为何要分出高低贵贱,青狮、圣象、白鹿如何比人族高贵,诸菩萨神

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