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道行_第195节(2/3)

道行  | 作者:网络收集|  2026-01-14 14:30:08 | TXT下载 | ZIP下载

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你二哥是绅,活着靠的就是名和面皮。母亲送葬,若是不哭,岂不是要背个不孝之名?’

  二儿子听了,连连称是。小儿子虽然觉得不应该如此,当只能从了两位哥哥。

  于是,老母棺材钱,三子哭的呼天抢地,在座宾朋无不动容,皆称其母有德,其子孝悌。”

  痢道人说完,便看着众人,众弟子都听完,老观主大弟子就道:“你想说什么?百善孝为先,三子哭母,也是当为。”

  痢道人哈哈笑道:“何来当为?你若听完,便知三子才是真不孝。”

  众人又疑,道人又说道:“先前说了,那妇人有修行在身,又百善奉行。但毕竟只是个在家修行的人,虽有正信正念,却未必会定心定念。

  我与你们说来,你们未必会懂,毕竟自古万圣不言生死后事。这本不必说,但人眼观来,却有大恐怖。今日,我便将这生死大怖,说与尔等听来!”(未完待续……)

  ps:好吧……我知道我不务正业……但道行一定会完本的~~捂脸~~

正文278

  第278章大成山中天人落,众生何来几人知?

  道人口出狂言,要言生死大怖。众人又惊又愕,转而嗤之以鼻。

  笑话,自古以来,谈生死者,无不超凡入圣。

  你一个曾受病痛折磨的破道士,凭什么口出狂言,在这里言谈生死?

  道人说完,也不看众人脸色,转身走了出去。

  众人看的一愣,正有些不知如何做时。

  侍者这时说道:“都跟着出去吧。老观主生前说过,死后这观门就要交给道兄,如今老观主都不在了,他便是主事的。”

  众弟子心中早就对老观主生前交代不服气。鸡足观虽是小观破观,但好歹也是个道观不是?

  君不见,这世间多少游道,野道,连个家门都没。

  几个弟子都有争位的心,虽大小各不相同,但都没有明着表露出来,毕竟早有老观主定下的口戒,必须要敬着。

  侍者这么一说,几个弟子心也活络了起来。

  那大弟子本是几个弟子中根器最好的,但现在原本心理就不痛快,又听那道人大放厥词,争胜心反倒盛了起来。

  当下暗思:“且听这人胡言乱语,若说的不是,便要驳他个哑口无言,看他到时候还有脸皮待在观中?”

  “既然他要开示,我们便去听他说。”大弟子如是说。

  “师兄说的是,同去,同去。”

  侍者将老观主遗体平放在榻上,用绿柳条沾着清露水在遗体的眉心,两眼,心口,分别点上了三滴,随后也随众人出去。

  大殿中,那痢道人,当仁不让。坐了老观主昔日坐的位子。

  随后,几个弟子都到了,拿了蒲团坐下。

  痢道人说道:“今日缘法,雨露均沾,且请几位童子都进来。”

  侍者点头出去,让门外种田,看门,打扫的童子,都进入门来听。

  此时正直农耕日,有些童子不愿耽误了种园。找借口请了假,不愿来。

  有懒疲懈怠的,倒想个春困午休偷个闲,随口应了,却也没来。

  最后,痢道人看门中除了侍者,弟子加上童子,一共十二人。

  “我来观中数年,来时一身脏病。老观主不计较,施妙手医术,解我病痛,这是恩缘。如今他去了。许我代他执此观,代他弟子,承他衣钵,这是法缘。”

  痢道人伸出一指。说道:“恩缘易偿,法缘难了。既然今日坐在这里,大伙儿也来了愿听。我今日便在此开示。不说老生常谈,只道尔等惑业。”

  大弟子心中不知如何做想,开口打断道:“昔日老师做讲,都有个名正言顺,你来时无名无号,凭什么做讲?”

  痢道人看了他一眼,说道:“本无无明,非做有名。明者不名,名者不明。此六欲红尘,五浊恶世,却只能做方便说。既然非要有个名姓。我便名山水,尔等日后便唤我山水真人。”

  几个弟子听了楞了一下,山水真人?是名是号?起的倒是随便。

  那侍者久随老观主身边,懂的却多。

  这世上有地位的道人,虽都称个真人,但都是恭敬说,是客气。没哪个道人会轻易自称真人。

  他竟自称真人?

  侍者忍不住抬头看去,只见这道人,平日一身恶相,不知为何,此时看来,竟也有几分殊胜庄严。

  侍者福至心灵,起身作揖问道:“说山言水,不知是何山何水?”

  这是请示。

  山水道人眉眼平视,语平言清,又如黄钟大吕道:“山是大成山,亦是大承山。成就一应有灵有惑有感之众生山。承一且有灵无灵众生居所居之山。

  水是功德水,亦是坏空水。孕万物化生润器之功德水。坏一切灵感天人命性坏空水。”

  众人听的迷糊,侍者却听了个似懂非懂。

  山水道人这话说道此处,便止了,转而说道:“人言常说,圣贤不话生死,**师不说神通便利之道。贫道卑微,非是圣贤,亦不是**师,倒可说这些。”

  众人洗耳恭听,又听这道人说道:“世人畏死迷生,皆因生来不知生前事,死时不知死后世。总而言之,因不明而畏。今时再说来,便要道清这两点。”

  “说人生死大怖,总有个次序。便说‘前生’。”

  “这‘前生’,非是前今后三生。人灵不灭,随业而转,哪只有三生?此说前生,是你从何处来,因何来。”

  “我言此世众生所居之所,为大成山。昔年大成山未成之前,不过虚无一片,后化有

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