谐的，如今再看猴渣，却有几分不服。萧错盯着老嘎乌看了又看，既然猴渣这么说了，索性就先分析一下端静公主的智商。

首先，端静公主是龙种，血液里有康熙的DNA，脑袋不会笨到哪去。

其次，就看端静公主与噶尔臧之子──敏珠尔拉布坦。此人鞍马娴熟，文武全才，精通满蒙藏汉四种语言文字。这无疑就是端静公主亲自训育为他打下的底。

再次，七星阵虽然是外来宗教，但顺治和康熙跟前曾经有位洋人，叫汤若望，这个洋人对端静公主有多少影响谁也不知道，但对康熙的影响是极大的。

最后，端静贵为和硕公主，她身边自然会站有高人指点，这个高人必定是位大萨满。能在皇室身边当差的大萨满，也是能数得出来的。

猴渣很快想出了答案，他扳着手指算着：“这位大萨满应该是娜仁萨满的师父的师父的师父……”

萧错只是轻蔑地笑了笑：“娜仁萨满是阔阔出徒弟的后裔，她手上的神本子，那是萨满神谕。她突然交给池姨，就说明娜仁萨满见过老嘎乌里面的密文。”

猴渣面对萧错，突然提出了一个这样的问题：“娜仁萨满为什么不直接给你翻译出来，拿到池姨这边绕个圈子好玩？”

萧错说：“娜仁萨满虽然懂得萨满符号，但不懂七星阵。她原本指望池姨能帮我一把，只是没想到萧何两家的关系会变得这么僵。所以，娜仁萨满就想到了格格，因为七星阵就在我家后院。按照格格的摸宝的本事计算，她是在最近两个月之内摸出来的。至于格格解开了什么，端静公主知道了什么，解开密文，就可一白天下。”

萧错可以肯定，嘎乌上的密文就是端静公主所查的秘密。端静公主这把钥匙，算是端端正正地放在了池文青手上：“我们先看这残留的六字真言──嘛、呢。抹去六字真言的活，八思巴不会干，托音二世也不敢做，康熙接受馈赠时，嘎乌的身份属于宗教信物，他更是不会动的。”

“只有端静公主的嫌疑最大，她不信仰佛教，在她心目中，嘎乌不是什么藏传圣物，仅仅是父亲给她的陪嫁品。六字真言的存在与不存在，她是不在乎的。”

“端静公主留下嘛、呢这两个字，说明当时心情极为矛盾。又想寻宝，又想护宝的人，就是端静公主。她夹在丈夫与父亲之间两头为难，所以她留下了『嘛、呢』两个字。”

池文青说完“嘛呢”，紧绷的神经也渐渐松弛了下来。她明白，真正让她解读符号的人，不是萧错，而是萧明恒，他等这一天，已经十五年了。

萧错拿着老嘎乌心想：索性来他个地毯式搜索，倒也不愁查不明白。按照大卫七星的走势，他仔细查看里面，那些符号犹如云中雁、灰中路、草中蛇。但看久了，行里之间，却微妙隐伏出两个人形。

突然，萧错激动地喊了一嗓子：“原来秘密就在这里！”

【3】

谭彪在车里正听到关键的地方，却突然见何晓筝从狄康的车里下来，心想，这下机会来了。他脚踩着油门，屏住呼吸，竭力不发出一点声音，心跳得像打鼓一样。

不料，狄康又跟着下了车，原来秋萍母亲腿脚发软，何晓筝一个人根本搀扶不进去。

谭彪就这样和他们僵持了好几分钟，暗示所有的手下，不要轻举妄动，自己眼睁睁地看着狄康和何晓筝一起搀扶着秋萍母亲进了门岗。

秋萍母亲顶着黑头巾，低着头默默祷告。大家是明白人，彼此都知道，往这里来的，都是要面对惨淡人生，正视淋漓鲜血的生离死别。直到她见到秋萍的尸体，她甚至还不相信，那就是她的女儿。

何晓筝手、眼、嘴并用，跟秋萍母亲说：接下来，是一场尸体解剖，问她同意吗？

秋萍妈妈懂得一些唇语，但回答却是肯定的：不同意。

何晓筝急得乱转，反反复复强调解剖的重要性，可秋萍母亲还是拼命摇头。解释来，解释去，谁也不肯让步。家属说不能动尸体，何晓筝肯定就动不成。

何晓筝解尸心切，急得火光四射。幸亏狄康还是一个脾气温和处事谨慎的人。他看到秋萍母亲头上顶着黑头巾，似乎明白了什么。于是，他自告奋勇地上前跟老人比画了几下，并用口型问了句：“阿訇？”老人就连连点头。

狄康立即把何晓筝拉到一边，说：“秋萍家是回人，按伊斯兰教义，实行速葬，尸体不能停时间长，而且他们葬人不选择时辰，也不选择风水，一般是早上死，下午埋，晚上死，次日早上埋，最多不能超过三天。像秋萍这种情况，尸体顶多能在你这待到明天晚上。而且，按伊斯兰教经典规定，在祷文诵经仪式之前，是不能动尸体的。”

对于一个法医来说，不让动尸体，就如同五雷轰顶。何晓筝急忙问：“秋萍母亲是聋哑人，怎么诵经？任何延迟解剖的理由，都会破坏我们对死因的调查。”

“不管怎么样，我们都必须尊重人家的信仰，我跟清真寺的阿訇有点私交，我现在就通知他过来。”

何晓筝点点头：“外面雪这么大，阿訇不能说来就来。秋萍死因蹊跷，又牵连高娃的失踪，萧楚格的死亡，一时都不能耽搁。你问问秋萍母亲，在阿訇没来诵经之前，我能不能先检查尸表。”

狄康走到秋萍母亲面前，比画了几下，秋萍母亲点了点头。然后，她表情突然变得急躁，又比画着摇了摇头，啊啊呀呀地不知道想说什么。

狄康说：“她说阿訇没来之前，只能看，不能动，特别是头发，是她女儿生前最喜欢的。我代你向她保证只检查尸表，不会剃