蓝子。队伍中的主角是准备向雅典娜敬献绣花法衣的女子。

　　当神像到来后，青年公民们跨鞍上马，游行队伍簇拥着神像，在街道两旁的人群欢呼声中开始游行。从西边的狄甫隆城区开始，游行队伍沿着宽阔的街道，经过陶区，穿过市场，前往城市的中心卫城。道路两旁的人群不断欢呼，有人站在高处不断眺望，有人跟随着游行队伍一路飞奔。

　　游行队伍中，少女们或单独或结伴而行，充满着青春活力，年长者对她们不时指引训示，要求她们保持肃穆，可惜整座城市都是喧闹不已。直到到达了卫城附近，人们才从喧嚣变得安静下来。

　　顺着西侧的通道，人群缓缓登上了卫城，来到了卫城所在的平台。神庙祭司和助手组织着整个仪式，在虔诚肃穆的氛围中，人们将精心编织的新袍献给了雅典娜。然后将精细挑选，强壮、健康，没有伤口更没有缺陷的牛羊献到神像跟前。这些牛羊被城中最好的屠户迅速宰杀处理，尽可能的减少现场的血污。然后，牺牲品身上的骨头和肥肉被堆在祭坛上烧，重要的是从这里升起的烟必须升到神像上方，这样神才能充分享用祭品。这种祭神方式很特别，据传说是普罗米修斯发明的，在分割牺牲品之后，他诱使宙斯等天神选择骨头和油肉那一部分，将精肉留给人类。

　　当祭坛上的烟雾飘起，升到神像上方后，安德莉娅祭司宣布雅典娜女神收到了人们的祭品。帕特农神庙中部朝东开的大门在这时打开。阳光从门中照入大厅，落在了十二米高的神像之上，顿时整个大厅中金碧辉煌，将神像映衬得威严耸立。

　　在祭司和助手的引导下，人群安静肃穆的叩拜入殿。当整个献祭仪式完成后，安德莉娅祭司出面宣布欢庆泛雅典娜节，享受雅典娜女神带给雅典的和平和繁荣，盛大的竞技活动开始举行。

　　“女神降下神谕，此次节日庆典，将持续六天，除了以往的各项竞技外，雅典城将举行更多的项目。包括赛跑、拳击、摔跤、拳击角力、四轮马车赛跑、骑马，以及包含铁饼、标枪、跳远、赛跑、拳击角力的五项全能。”安德莉娅明显动用了神力，她的声音在整个雅典城中回荡，在所有人的耳边响起。人群顿时沸腾，雅典公民们开始欢呼，这对他们来说是一年一度的狂欢。

　　“此外，我们还将举行朗诵、舞蹈和音乐比赛。”公民之外的妇女、少女也开始尽情欢呼，那些体育活动中的大部分她们无法前去观看，并不十分热心，但这些文艺娱乐的活动让她们更加喜欢。(未完待续。)

第400章再入神庙

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　　盛大的泛雅典娜节竞技赛开始了，各种比赛在竞技场、大剧场、广场之中举行。

　　虽然雅典人声称自己是自由之民，重视文化教育，但此时的大环境令人类好武成风，因为没有武力连存活下去都很困难。没有强大的武力保障，再灿烂的文明也只是沙滩上的用细沙堆砌的城堡，浪花拍过就会消失于无形。所以，最受雅典公民重视的，仍然是拳击角力这类对抗性的竞技比赛。

　　在竞技场中，安德莉娅祭司亲自主持了比赛，随着她手中的权杖重重顿下，比赛正式开始。铁饼、标枪、跳远、赛跑这些项目且不说，在摔跤和拳击角力项目中，参赛者是不按体重分级别，而是进行无差别的比赛。

　　比赛中，输了的人即被淘汰，然后每对的优胜者再相互角逐，直至决出优胜者。如果参加角力的竞技者的人数是单数，那么最后一个没有对手的运动员可以直接参加决赛，这是一个被人们轻视的幸运者，古希腊人称之为“艾菲德尔”。希腊人对第一次没有对手的单数运动员的胜利并不怎样欣赏，当某个角力竞技者获得优胜的时候，人们总要特别指出，他不是“艾菲德尔”。

　　一直关注着安德莉娅的刘柯却察觉到了异样，在安德莉娅祭司手中的权杖落下的瞬间，一股属于雅典娜的神力扩散开来，将其他神力完全镇压了下去。也就是说，从此刻起，竞技场内的参赛人员中，那些有着神族血脉的人将无法使用神力，只能使用完全属于自己的力量进行比赛。

　　显然。能够察觉这件事情的并非只有刘柯一个，其他拥有神力的参赛者也发现了。不少人微微变色，但也有不少人不由露出了笑容，这些人皆是一些身高体壮之辈。很显然，在神力被祭司镇压的情况下，单纯依靠身体的力量。这些身高体壮之辈拥有优势。

　　刘柯虽然十分健壮，但站在一群参赛选手中，身形却显得极为苗条。不少人看向刘柯时，眼中都充满了轻视。但也有人在看到刘柯强壮的腰腹、肩背、小臂和腿部肌肉，以及匀称的体形后暗自警惕，知晓这是一个力量与敏捷兼具的对手。而在刘柯将一个“不小心”与他碰到一块的选手撞飞后，其他人彻底收起了对刘柯的轻视，“这绝对是一个劲敌！”

　　与其他选手或兴奋，或紧张的表现不同。刘柯始终平静的坐在那里，等待着自己的上场。休息室中的人数逐渐减少，失败者直接被淘汰出局，获胜者则获得了观众的欢呼。很快，就轮到刘柯的上场，他的对手是一名叫做布鲁诺的战士。布鲁诺的家伙脸上有着不少伤疤，其中一道伤疤从他的右眼经过，几乎将他的眼睛刺瞎。这个浑身杀气凛凛的家伙。用着冰冷的眼神注视着刘柯，似乎把刘柯当作了敌人。一个死人。

　　其他对