停留地奔向它的界限，它的隐藏在逻辑本质中的乐观主义在这限上触礁崩溃了。”

　　艺术与生命恰恰与之相反，其本身无法用逻辑去把握，它是永恒的生成，是不确定者。

　　二．权力意识

　　尼采认为真实的世界是流动和生成，而不是存在，认知的目标不是知识，而是要掌控。尼采的权力意识意在从流动的世界中使用“权力”去固定存在，便于我们掌控，使之为我们服务。权力意识即为一种要想征服、掌握、克服的原始冲动和**。

　　这是尼采实用主义和知识观，权力意识也必将否定绝对真理。他更进一步肯定谎言的价值，模糊真理与谎言，真理与错误的区别。

　　这恰恰与马克思的哲学理论暗合，两者均肯定了世界的流动（发展）性，而不同之处在于前者更为超越性的提出实用主义的真伪观**。仅仅从一点来说，这就是伟大的思想进步，真正的哲学家的成功就在于探究本质并提出质疑尽管他的理论的正确性还有特商榷。

　　而仅从尼采的真伪观来说，我个人是十分赞同并予其赞美之词的。

　　三．人和超人

　　从马克思的唯物主义辩证论中我们得知“人”是具有社会与自然双重属性的存在。尼采认为“人”之所以为人，区别只在于人能超越自己动物的本性，不再是动物，而成为一个真正的人。

　　尼采认为：个性、价值、尊严不是天赋的，而是我们作为人的一项任务：自己努力完善自己以成为自己。

　　由此我们便可得知：超人，即为通过努力对自身原始的属性进行超越，进而成为趋近于完善之人的人。

　　尼采将这种“超人”的体系理论加在社会北京下，反映出他对当时社会道德体系的批判和否定。他将道德分为两类：一类是“人主道德”，即积极进取，独立特行；崇尚伟大，鄙视柔弱；追求创新，拒绝平庸。第二类被称作“奴隶道德”它的特点是同情、仁慈被看成美德，而强者和独立不羁的人则被看成危险人物。它是弱者和无力者的道德。

　　读到此处，不禁让我想到同为德国的二战纳粹头目希特勒，他似乎将“强者”的角色表演的汗畅淋漓，他的意识强加、种话改造、称霸世界的行为也正是尼采“超人”理论的极端体现。

　　然而以社会主流的认识规律来讲，纪录采的“超人”理论可以成为大多数人向上攀登的理论基础与指导方向。

　　超人并不是人类必然要达到的一个阶段或目标。相反，它是一个几乎难以达到的目标。在当社会体系的金字塔模型上，自我现实即处在其顶端。而人类不断的自我超越与自完善也正佐证尼采超人的正确性。

　　尼采曾放言说：他的理论是说给的二百年之后的耳朵的，勇敢之心是不得不让现代的我们所选赞美的。

　　关于尼采的解读自始至于终都是艰难而痛苦的，他的每一步走的如此艰辛，但每一步的的都将他思想的足迹飧在西方哲学史上，甚至全人类的精神文明史上。

　　他自诩为太阳，这位表面冷竣，语言如同火山爆放样充满激情的哲人最终将生命献给了终生的哲学事业。有人称他为疯子，然而休整又为真的疯子？也许尼采更加喜欢后人将他喻为孤寂的思考进行，如同他自诩的太阳，以他万丈的光芒，温暖世间在万物，给予他们智慧和最为珍贵的勇气，而他自己将永远作为茫茫宇宙将一颗永恒而孤独的恒星，悬挂在宇宙的尽头。

　　这就是尼采的时光，我眼中的尼采。

　　最后我读到他有关“永恒轮回”的理论，“我认为一切者具有多而又多的价值，以至它们不会如此短暂易逝：我在为所有事物寻求永恒……曾有的一切者是永恒的——大海又将它们冲来。”

　　也许这便是尼采一生的信**所在，无数的体验与感知，一切的美好将会重现，人类终将战胜虚无。

　　尼采所给予人类的并不是科学，而是精神的信仰，一种催人超越，催人攀登的精神信**。

　　这是我心中的尼采。

角色塑造

　　当一个新人作者，将自己的精神从幻想世界拉回来。记着，擦去你嘴角因为在幻想中看到了美女而留下的口水。收起你在幻想中娶了比尔大门的女儿而发财过着奢侈生活的快感。不要因为想到了自己带军扫平日本，就出门以为自己是民族英雄。肚子饿了的话，老老实实的泡上一碗方便面。为了将方便面换成汉堡包，你要坐在电脑前，将你脑中让自己快乐的东西，发到网络上，让其他人也感到快乐，并且在今后会因为这种快乐的感觉给你买汉堡的钱。

　　有了自己的选题，下一步，不要急着立刻写上几千字然后就上网发出去。然后就在晚上做梦，自己的书点击过百万，收藏满天飞，起点的编辑一个个跟在后面说，大大，签约吧。强推封推中间推，简体繁体乱八糟版，和约一样一样的来。

　　基本上我理解作者的这时候的信心和感觉，就像当你买了两块钱彩票后，就会想到自己中了奖。谁也不会在事情发生前认为自己运气不好，而写作的百分之九十都会认为自己写的东西是有趣的，有价值的，会为自己带来收益的。

　　当然，从开始就抄袭的那些纯粹是为了骗钱的败类不在其中。

　　有了题材，并不是一部小说，尤其是能够拿来卖钱的小说。每个人小学时都学过写作三要素，很多新人我相信也看过很多写作方面的指南。比如前不久颇为流行的一本美国作者们