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第七百零一章 事关政治非神话(2/2)

带着系统来大唐  | 作者:网络收集|  2026-01-14 20:23:04 | TXT下载 | ZIP下载

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最简单的例子就是男人的帅气、女人的美丽,只于才华,退后一位。

当然,在李易那个时候,有财很多人也认同,觉得这人好。

消息传到李家庄子,宋德刻意找到李易:“东主,我听着感觉你就是那个心怀民生的有缘人啊。”

“是哈?”李易露出笑容:“善无畏这个人吧,怎么说呢,开元初期,大唐因为钱的事情,对佛教比较限制。”

“是啊,不过他那个佛和其他的佛不一样。”宋德点头表示明白。

“哪一种都限制啊。消息传到他的耳中,他再过来,时间上正好,他代表的是一种信仰势力。

大唐百姓信的多,别看限制了佛教,那只是把一些不合格的人员剔除了。

各坊的寺、庙,又没有被封,百姓该上香的还是要上香。

善无畏来之前,消息先传到,许多人在等着,陛下能怎么办?”

李易理性地分析情况,为什么李隆基要亲自去迎接,不是瞎传的那个做梦梦到。

善无畏本身是一个重要人物,大唐想要和西域、天竺交好,他就是一个桥梁。

这是政治交流,不是什么单纯地送经书过来。

大唐限佛能行么?那么多信的人在呢。。

谈一谈吧,然后善无畏自己留下来,限佛开始松动,同时大唐准备加大去周边的交往力度。

善无畏作为纽带,体现了重要性。

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