因为百姓心中有敬畏，华夏文明有正位。”

李易与宋璟讨论意识形态问题，这个宰辅必须要会的。

百姓一说就是庙会、社戏，哪怕用的场地是寺和观。

庙是拜鬼的，也鬼也是鬼，自己祖先的灵魂依旧是鬼。

社是场地的问题，是一种演化过来的祭祀简单阐述。

如他所唱的敖包相会，敖包是一个大的、明显的指路标记，这叫敖包。

就跟开车在高速公路上的哪一个去其他地方的路口一样，有标记，敖包。

大家得找到这个地方，才方便去下一个地方，不然草原那么大，我又没有卫星定位系统，我走错了怎么办？

赶路的人未必是一拨，也不可能都是从一个方向过来。

敖包就是服务区，过来休息，顺便按照箭头指示去往。

敖包相会的歌呢，取材于地方民族。

就是男男女女的不同部落，大家需要赶路，甚至买卖，哎，就在这里吧。

属于不同队伍和部族的男人和女人在这里相遇，他们又不能说加个好友什么的以后多多接触。

珍惜这一刻，唱唱歌、跳跳舞，篝火照耀下，夜色美，人更美。

这就是敖包相会，从各个地方赶路的人到同一个服务区，赶紧的男女说说话、聊聊天啥的对不对？