其实，隽娘说这话，秦墨也后来细想，到底这大堂哥进学的时间晚，那教书的夫子说成绩也不拔尖，平日脑袋也不算聪明，只是踏实，刻苦些，而秦墨早是从心头放弃了的让他去考功名，可是饶是这么听隽娘一说。

又觉得怎么也可以试试。到底也对秦家的大婶有个交代。

古代想要过的好，家里有银子使，除非家里是皇亲国戚，否则要么当官，要么就像秦墨这样，从商。

但是，古代统治者一直信奉是重农抑商，所以商人的地位低，就算是钱多，到底没有什么社会地位，所以贫民子弟为了出人头地，差不多都会选择去读书做官。

而要做官，必须先要读书，书读好了，便去参加考试，考取功名。

而古代要考取功名这条路也曲折重重，首先就是要孩童到学龄时送进公立或者私立的学堂，学馆进学，接受启蒙知识学习，差不多都是延聘儒生一般为秀才或老童生担任教师。私塾讲授百家姓、千字文、三字经等识字和启蒙教材，程度高的也选讲四书五经。

上述各学的学生可以参加科举考试，称童生。

童生经过考试合格入县学、州学、府学学习者，称生员，又称庠生、茂才、博士弟子，俗称秀才。

一般成了秀才才有资格坐馆，自己设私塾，招学生。

生员分为三种：成绩最好的是廪生，有一定名额，由公家发给粮食；其次是增生，也有一定名额；新“入学”的称为附生。每年由学政考试，也就是岁考，按成绩等第依次升降。

正式的科举考试分为三级：1乡试，2会试，3殿试。

乡试通常每三年在各省省城举行一次，又称为大比。由于是在秋季举行，所以又称为秋闱。参加乡试的是秀才生，但是秀才在参加乡试之前先要通过本省学政巡回举行的科考，成绩优良的才能选送参加乡试。乡试考中后称为举人，第一名称为解元。

会试在乡试后的第二年春天在礼部举行，所以会试又称为礼闱，又称为春闱。参加会试的是举人，取中后称为贡士，第一名称为会元。

会试之后两个月，大概四月份，便是殿试，由皇帝考试，殿试分三甲录取。第一甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。第一甲录取三名，第一名俗称状元，第二名俗称榜眼，第三名俗称探花，合称为三鼎甲。第二甲第一名俗称传胪。

贡生也就是进士便可为官，而举人有候补官员的资格。

而这秀才也并不那么好考的。

生员秀才系列的考试，须经本县、本府或本直隶州、厅和学政的三级考试。

1县试。县试由州县官主持，日期多在二月。其程序，童生向本县衙署的礼房报名，填写父母、祖父母、曾祖父母三代存、殁、已仕、未仕之履历；或出具同考五人互相保结，或出具本县廪生的保结，保其身家清白，不属于优倡隶皂之子孙，以及没有冒籍、匿丧、顶替、假捏姓名等情，然后方准应考。县试一般共考五场，每日一场，黎明前点名入场，即日交卷。第一场为正场，试四书文两篇，五言六韵试贴诗一首；题目、诗、文的写法皆有一定格式和字数限制。第一场录取者准应府试，其余各场是否参考听考生自便。县试第一者称县案首，院试时惯例录取入学。

2。府试。府试由知府、直隶州知州、直隶厅同知主持，日期多在四月。因故未参加县试者，可于府试前补试一场，亦可参加府试。其他报名、具保、场次、考试内容等与县试相同。第一场录取者即准应院试，其余各场是否参考听考生自便。府试第一名称府案首，院试时惯例录取入学。

3。院试由学政主持。各省学政在三年任期内两次巡回各地，称按临，主持生员的岁考和科考；与此同时，进行童生的院试。因故未参加府试以及县试、府试均未参加者，均可经补考后参加院试。院试报名、结保、考试内容等与县、府试同，惟正场之前加试经古一场，考试解经、史论、诗赋等。院试场规较严。入场由学政亲自点名，认保、派保的廪生排立学政座旁，如有冒考、顶替者，查出究办；此外互保的五名童生还须互相觉察，如有容隐包庇，五人连坐。考生入场携带考篮，内装笔墨食物。为防止夹带，要进行严格的搜检，甚至要解发、袒衣，连鞋袜、文具也要检查，不许携带片纸只字进入考场。点名入场后，考场即封门，禁止出入。为防止考官徇情，试卷弥封糊名。院试录取的新生须填写亲供，书年龄、籍贯、三代以及身高相貌特点，由各州县学官出具印结，汇报学政。学政于大堂召集新生行簪花礼，然后分拨县、州、府学学习。留县者称县学生员，拨府者称府学生员。各府、州、县奉到学政发下的新生名单后，即通知新生定期穿戴雀顶蓝袍，齐集官署大堂设宴簪花；然后在府、州、县官的带领下，前往孔庙谒圣，再至学宫拜谒本学学官。此后即开始入学学习。

学政按临各地，除主持童生入学考试外，还负有整顿学风、检察生员品行和考察生员学业等责任。为此，还须主持以下活动，观风、谒庙和放告，岁考。科考。

岁考，科考都是考中秀才之后的事儿。这里，秦墨便不一一思量了。

一思量了。

科考制度，秦墨自然是熟的，