莎的微笑可作为歧义的一个巧妙注脚，你斜眼看她的脸蛋儿，可辨识出一个阴户，而且绝对是张得很开的那种普修提尼三角形，通过互相抵消和“灾祸”的轮转，则可视为阳具自内部迸裂，而变成被塞满的阴道，即谬误的阳具。换言之，在此可做一总结，艺录作者的黄金律就是用某种不但适用于任何其他作品，也适用于观看食品外卖店橱窗时产生的情绪方式来描述作品。如果艺录作者写道：“普修提尼的画作，形式感知绝非静态接受感官数据而已。普修提尼告诉我们，没有阐释与作品，就不会有感知，而从感觉到感知的过程是活动，是实务，是以建构从物自身的实质当中、经过深思熟虑而切割出来的渐层变化（Abschaltungen）的方式活在世间。”读者能辨识普修提尼的真理，因为它与他在熟食店里用于区分一片香肠和一份通心粉色拉的机制有关。除了一套可行性与效验的标准，这同时也确立了一套道德标准：只陈述真相已经足够。地球人都知道，真相的尺寸各不相同，少少算来也上千吧。

1980年

1 杜比尼（Charles-Francois Daubigny），法国风景画家，擅长色彩的精确分析和描绘自然光。

2 芝诺（Zeno），公元前5世纪的希腊哲学家，斯多葛学派创始者，倡导“飞箭不动”论。

3 乌克巴，博尔赫斯文中的神秘之境，相传是在伊拉克境内或小亚细亚某地。

4 豪尔赫·路易斯（Jorge Luis），直呼阿根廷作家博尔赫斯之名，表示他与这位拉美文坛宗师关系匪浅。

5 莫兰迪（Giorgio Morandi），意大利画家，擅长风景与静物。

6 罗克韦尔（Norman Rockwell），美国插图画家，为《星期六晚邮》杂志绘制一系列封面，以刻画美国大众生活最有名。

7 梅洛庞蒂（Maurice Merleau-Ponty），法国现象学的大将，主张知觉乃知识之源，故着重描述和分析知觉意识。

8 波洛克（Jackson Pollock），美国抽象主义画派的代表人物，以在大号画布上泼洒颜料作画著名。

恺撒被杀之谜

致编者函

编辑先生惠鉴：

关于昨日贵刊刊登之全维真女士所撰写的标题为“伊德斯日1谋杀嫌疑犯矢口否认涉案”一文，鄙人拟就以下事项提出更正。

首先，尤利乌斯·恺撒遭到谋杀时，鄙人在场一说绝非事实。附上出生证明一张，证明鄙人于1944年3月15日生于莫尔费塔2，距此一不幸事故发生已有许多个世纪，而鄙人对该事件一直深感悲痛。贵刊全维真小姐误解了鄙人所谓每年都要找朋友一块儿庆祝3月15日一事——当天乃鄙人生日。

再者，引用鄙人稍后提到某位布吕蒂斯先生时所谓“稍后会在腓力比酒店见面”或类似话语，似也同样疑点诸多。鄙人跟这位布吕蒂斯先生从无联络，其姓名鄙人亦是昨日初次听说。简短的电话采访中，鄙人确实曾告诉全维真小姐，待会儿要跟交通局长腓力比先生会晤，但鄙人乃是在讨论市区交通问题之际提及此事。此种背景下，鄙人从未想过要雇用杀手，消灭“叛徒恺撒”；鄙人所言乃是：“若不设法切断恺撒广场周边的交通，我们这群人就要发疯了……”

全维真回函

陶克先生来信丝毫未改变尤利乌斯·恺撒乃是公元44年3月的伊德斯日遭人暗杀的事实。我深信不疑陶克先生与他的友人，一直都欢庆44年3月15日的周年庆。事实上，就是该可疑行为的讯息，带给了我撰写此文的灵感。陶克先生当然可以基于个人理由在那个日子举杯庆祝，但他也无法否认，这一巧合最起码也是值得怀疑的。他应该进一步回忆起，在我们为时甚久的深入的电话访谈中，他曾经说过下面这句话：“我一直都相信，恺撒的应该归恺撒3。”一位非常接近陶克先生的消息灵通人士——此人绝对可靠，我毫不怀疑他的理由——曾向我保证，恺撒所得就是被刺23刀，刀刀有伤口为证。我注意到陶克先生从头到尾都绝口不提，那些伤口最后应该由谁负责。至于有腓力比先生的“更正”，我面前的笔记本写得很清楚，陶克先生绝对没有说：“我要去找腓力比先生，”他说的是，“我会在腓力比与你碰头。”

综上所述，我可以确定他曾经出口威胁恺撒。我写作时都有参考笔记，笔记本上记录得很清楚：“杀了恺撒……否则我们……就要发疯了……”再怎么粉饰太平、虚文修饰，陶克先生都脱不了重大嫌疑；其牵制吾国媒体自由的举动就如螳臂当车，实在可悲。

1988年

1 伊德斯日（Ides），古罗马历法定3月、5月、7月、10月的15日为伊德斯日，所有其他月份，伊德斯日则为每月的13日。相传恺撒在3月的伊德斯日遇刺身亡。

2 莫尔费塔（Molfetta），意大利东部一海港，滨亚得里亚海。

3《圣经·马太福音》22章15至2