，把日本东京等地，变成地狱，变成恐怖和罪恶之城，让东京燃烧，让每一个支持侵华战争的日本人生不如死！

薛岳担心，如果痛击日本东京，造成大量伤亡，会引发日军的强烈仇恨，会更加凶残地战斗，屠杀中民。所以，1938年轰炸日本，才采取了道义轰炸手段。既是军事威慑，也是政治和道义争取，可能会感化一部分日本民众，甚至是日本官兵。

“薛长官，您的担心在理论上是成立的，实际上可能也是正确的，但是，您的出发点不对，不，您的出发点是完全错误的！”赵羽直言不讳。

薛岳有些生气，他觉得，在敌强我弱的情况下，我们中国，更多的要强调仁义之师的性质，以德服人，以理服人，辅助以军事顽抗，必然能让日军战意削弱，更能争取国际通情和援助。

他不仅讲了许多人的观点，还讲了八路军的观点，八路军对待日本战俘，好得不得了，把大量的日本人转化到成了“人”，参战战士同盟，为八路军和中国抗战服务。

“赵羽将军啊，你知道现在的日军为什么战斗力这么强吗？还跟之前我们华北地方抗战力量，残酷对待日本战俘有关，当时，军民都仇恨日本人，凡是逮捕的，无不用割舌头，挖眼珠等残酷手段对待，所以，日本军官兵都畏惧被俘结果，战斗中宁死不屈。”

赵羽冷笑：“您能多长时间来感化日本军队到他们瓦解崩溃，自动解甲归田？”

薛岳解释：“赵羽将军，您不要逞能，要冷静，你可以想象，如果您真的轰炸了东京，在中国的日本军一定更加疯狂。”

赵羽点点头：“薛长官考虑的很有境界，给我很大启发，但是，加入我们干掉了日本天皇呢？”

“啊？你说什么？”薛岳大吃一惊。

赵羽告诉薛岳，自己的计划有多重目的，一，重创日本政治心脏，制造极端恐怖气氛，震撼日本军心民心，二，迫使日本集中大量人力物力，在国内加强防御，减少对中国战场的压力，三，生擒或者击毙日本天皇，因为他是日本现有体制中的核心，被神化了，如果日本天皇翘了，也许日本会崩溃！四，极大振奋中国抗战军民的士气，为下一步的反攻倒算奠定基础。

薛岳承认赵羽的构思不错，但是，要生擒或者击毙日本天皇，首先是未必符合整体战略，再次，难度太大。

“赵羽啊，日本东京和日本皇宫，就像一个马蜂窝儿，捅不得。”

薛岳担心袭击东京和皇宫，会激怒日本人，赵羽则从天皇对日本的象征意义，国民的传统心理出发