，露出一丝不屑。

得益于食盐开中制，山陕商人崛起，分别混了个棒槌和算盘的花名，这不是骂人话。

三秦人性格畅爽、忠义、仁勇，作风厚重质直，经商诚实不欺，因此被称为陕棒槌。

三晋是关云长故里，经商首重信、次讲义、第三才是利，算盘打滴欢，元宝堆成山。

张昊喝口茶接着道：

“秦晋商人南来北往，极其艰辛，为何如此，大伙都有数，且不说响应朝廷号召，经营的粮盐茶马生意，咱单说布花。

北地要么酷寒，要么燥热，纺纱织布断头多、费时费力、质量和数量也上不去，只能南下采买，其实这个问题好解决。”

厅中愈发静谧，连饮茶、抽烟的都顿住了，众人目不转睛，齐齐盯着那个黑瘦年轻人。

“办法就是挖窖控温，以利纺织。”

张昊也不卖关子，直接说了出来。

棉花是外来物种，很早便传入中国，不过植棉织布，衣被天下，在入明以后，这是朱扒皮功劳，洪武初年，颁布植棉法令，全国普及。

但是大明的棉花产区主要在北方，棉布产区主要在南方，由此形成花南下布北上的格局，他也是来睢州，才闹明白北方织业落后之因。

厅上众人有的低头沉思，有的脸色难看，还有人意识到天上不会掉馅饼，着急等待下文。

张昊将茶盏搁在小鱼儿端的托盘里，扫视众人道：

“是不是觉得很简单，地窖与地面的湿度和温差大伙应该明白，挖窖不难，家家都能办到。”

“钦差老爷真是一语点醒梦中人，我咋就没想到呢？大伙的银子凭白让徽骆驼赚去了啊。”

一个大嗓门拍着腿感慨。

张昊笑道：

“这边在推广种红薯，储藏需要挖窖，我也是最近才想起此事，不过也不晚，新的棉花种植和纺织技术，随后就能向长江以北的湖广、中州、海右等地普及，相信有大伙加入，会很快。

花棉耐旱喜沙土盐碱，无论边军还是民间，对花棉制品需求很大，江南盛源号老齐成立织业商会，牵涉到物价纳税等问题，和官府打交道很方便，当然，官府也会帮你们引导百姓······”

张昊话未落，下面便传来窃窃私语。

那个大嗓门见他住口不语，起身施礼道：

“老爷，我说话难听，千里转卖，风险未知，价格高低得看行情，难道官府要插手？”

厅上人有不少应声附和。

“大伙稍安勿躁。”

张昊压压手，只见那个老陕口音的大嗓门身材壮硕，须发茂密，四十来岁，戴黑纱六合高帽，穿一件没棱没角的夏绸长衣，富家翁模样。

“衣被关乎国计民生，北方纺织业一旦兴起，必然要打开国外市场，否则依赖织业为生的南北商民必然要内斗内卷，朝廷插手是必然，因此需要各位成立合作社和行业协会，以此与官府交涉合作，这是机遇，你应该懂的。”

那个大嗓门登时一愣，坐下点支烟，拧眉再不言语。

厅内气氛忽然有些诡异起来，在座都不是傻瓜，机遇二字他们听懂了。

后世认为资本主义是随着工业革命而出现的，貌似文明，实际上，在大一统中国恪守重农抑商政策之前，就存在资本主义游戏。

通俗来讲，资本主义即奴役压榨、殖民抢劫，马克思说它每个毛孔都滴着血，所以被西方思想殖民的砖家爱探讨资本主义萌芽。

一个部落、一个国家、一个大陆、一个地球，根本容不下这玩意儿，欧美就是这样一路走过来的，离开侵略殖民供养就得自爆。

它建立在私人个体不受限的行为基础之上，视剥削、侵略、寄生和吞噬为理所当然，即奴隶主对奴隶的统治，所以要重农抑商。

大明重农抑商，商人地位低贱，绝对没有资格和官府坐而言事的道理，可是按照钦差所言，一个千载不遇的良机，就在眼目下！

一个斯文的老头起身施礼。

“钦差老爷，除了秦晋人，我们难道不能参与？”

旁边一个瘦子不阴不阳道：

“报纸你没看么？钦差老爷请的就是我们山陕人，你个钻天猴子跑来作甚？”

洞庭商帮人称钻天，那老头自然是苏州人，扭脸反唇相讥说：

“秦川下湖广，丹江水运最捷，可惜竹林关、月儿潭那边有巨石阻隔，你们只能走潼关至开封的官道，然后入运河水运，哪有我们方便，至于人和，山陕会馆嘛，谁不知道，呵呵。”

“老厌物你说甚？山陕会馆碍着你眼啦？”

那个大嗓门突然发作。

霎时之间，厅中人分成了两派，口水乱喷，唾沫星子四溅，你来我往怼了起来。

张昊没搭理他们，让人去拿地舆图。

银楼伙计取来图纸，夏管事指着一条弯曲黄线说：

“老爷，他们说的应该是这里。”

张昊挠挠下巴，皱眉沉吟。

江城是九省通衢，南北商业总汇，西北想和湖广加强经济联系，丹江水运很重要，水路有险礁拦路，全靠陆运，那还有个屁的经济意义啊。

他记得徐老鬼好像说过，黄河三门峡段也有凶恶险礁，趁着干旱，得尽快炸掉，端起茶盏，静心听了一会儿众人撕逼，大概听出一些名堂。

后世有十大商帮之说，闽、粤、晋、徽、陕、鲁、浙、龙游、洞庭、江右，都是这个时候形成规模的，狼多肉少，商帮之间一直存在竞争。

早些年，秦晋暴发户骑鹤下扬州，修园子、蓄奴仆、养瘦马，牛气冲天，以徽商为代表的本地人看不起这些土鳖，编了打油诗嘲笑西北人：

高底馕鞋踩烂泥，平头