是可惜了。”

“而今心学信徒到底是心学门徒，还是阳明公的门徒，还真不好说。如果是阳明公门徒，吾亦愿为之。”

“你明白吗？”

周梦臣恍惚之间，有些明白了。说道：“我明白了。”

大明正德与嘉靖之交，如果士大夫阶层有什么全民偶像的话，那么这个人就是王阳明。夏言这样的人，都觉得自己一生功业，不如王阳明。其他士大夫又做何感想。

王阳明的个人魅力，与王阳明心学的学术影响力，是难以分开的。

后世人所了解王阳明，是从他的学术成就开始，但是当时人却不是这样想的。在当时人看来，王阳明学术成就，仅仅是王阳明的一个侧面而已。

夏言说道：“这就是我让你出外的另外一个原因，京师不是建功立业之处，立功，立德，立言，三者看似为三，其实是一，不立功者，何以言德，没有德行之人，可以立言？”

“你如果想荣华富贵，在京师自无不可。虽然严嵩为患，有我给你指一条路，足以让你在京师稳如泰山，只是你要听吗？”

周梦臣猛地行礼，说道：“不用了。我知道我的路该怎么走了。”

有人说听君一席话，胜读十年书。周梦臣其实有些不明白。但是此刻才明白。周梦臣其实在京师，已经感到很多束缚与限制之处，他的种种改革，即便是有嘉靖的支持，也是困难重重的。

而且很难复制与扩散。

军器监改造已经成功，但是京师其他工坊，一点动静也没有，总不能周梦臣自己一个个动手去改吗？这效率太低了，他虽然已经培养出一些工业人才，但是这些人才似乎只有在军器监才有用武之地。

他即便再开发出更好，更厉害的科技又怎么样？

如果仅仅束之高阁，科学与其他奇技淫巧，又有什么区别？

而医学发展更是证明了这一点，北京的医院改变不大，甚至还没有后发展的大同与榆林等地医院发展快？就已经很能说明问题了。