致，一致将这一件事情给挡回去。

至于立太子的事情，也就不了了之。

在他们看来，陛下将话都说到了这个这个地步，自然是铁了心的不立太子了。他们虽然不甘心，但也知道，即便想再进，也不是这个时候。只是他们却完成揣测错的嘉靖的意思。

昨日种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生。

这一句话，形容嘉靖而今的状态，或许有一点点太过。但也有几分味道。

嘉靖的思想改变，不是从今日开始的。可以说，周梦臣到了嘉靖身边之后。嘉靖的思想就开始的转变。只是这种转变，很是缓慢，就好像从外部一点点的渲染。很难深入嘉靖内心深处。

但是量变引起质变。

嘉靖内心之中对道门的怀疑，处于一种反复之中，在信周梦臣一些学说之后，过一段时间，就会忽然觉得，似乎还是道经之中说的有道理。再过一段时间，又会觉得周梦臣说的有道理。

这样思想反复。如果没有这一番变故。还会持续相当长一段时间。甚至嘉靖这一辈子，就会在这种思想的起伏之中度过，很多人在自己三十多岁思想成型之后，就再也没有什么改变。

这就是所谓的人到三十不学艺。

而嘉靖本来就是一个聪明人，资质很高。用佛门的话来说，就是有慧根。再经历如此大的变故之后，整个人的思想为之大变。而今依然处于变动之中。此刻嘉靖是真心实意，有些厌倦朝廷政事，不想当皇帝了。

毕竟嘉靖本来就倦政的感觉。只是而今大声说了出来而已。

当然了，这是嘉靖而今的想法。未必会一直秉承这个想法。这毕竟，人的思想会变的。尤其是嘉靖这个境遇之下，尤其爱胡思乱想。只是三位内阁大学士，却不这样想。嘉靖之前是什么样的人。他们岂能不知道？各种权谋手段，是何等的厉害。而今你说，你不像当皇帝，要禅位。

这肯定是埋下陷阱，暗藏杀机。虽然一时间没有想出来，这个杀机藏在何处。但是不接招就对了。才有刚刚的一幕。