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第六十六章 华夷之辨(2/2)

奋斗在大明  | 作者:网络收集|  2026-01-14 20:11:29 | TXT下载 | ZIP下载

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英雄,只可惜彼之英雄,我之仇寇。”如果周梦臣已经筹备好了覆灭日本,决计不会允许觉庆和尚活着出平户。

只是而今还一切都没有准备好。自然要用另外的手段了。

周梦臣忽而一笑,说道:“本官代表朝廷。岂能言行不一。”

觉庆和尚听周梦臣如此一说,只觉得心中绷紧的弦忽然松了,说道:“大人宽仁。”

这也代表,幕府是承认现实的。承认周梦臣搞出来的九州新秩序,不承认也不行的。毕竟形式比人强。而今只是希望大明止步。

周梦臣话语一转,说道:“不过,有一点要说在前面,华夷之辨,乃是天下大义,决计不可疏忽。这是一切的前提。”

觉庆和尚一时间没有搞明白周梦臣的意思。小心翼翼地问道:“大人之意,何为华?何为夷?”

周梦臣说道:“凡是恭顺天朝,遵从天朝文法,皆是华,如朝鲜,小中华也。凡是不恭顺天朝,别立文法,自居一方,不知道天高地厚,都是叛臣夷狄。不知道日本是何等人?”

周梦臣掌管海外朝贡之事,在这一件事情上下了大功夫,他越发明白一件事情,那就是朝贡体系虽然有很多问题,需要改造的东西很多,不划算的地方也不是没有。

但是朝贡体系本身就是一个文明体系。

不管后世人再怎么贬低,朝贡体系都是以中国为中心,辐射四方的体系,能与西方人条约体系相互抗衡的体系。需要改造,而不应该放弃。

凡是说放弃的都是傻子。

但是改造,该怎么改造。这也是一个大问题。

将朝贡体系改造成一个殖民占领的体系,存以武力为存续,那是捡了芝麻丢了西瓜。周梦臣想到的是以一个精神核心,外延出来的以中国为核心,各国团结在天朝周围,遵从天朝战略的体系。

周梦臣首先想到的就是北约与华约。

虽然而今不可能改造成如同两个体系一般,但是并不妨碍周梦臣学习一下后世的经验。首先要确定精神核心。

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