倒是好了很多，搞古董让他赚了不少钱。

　　他父亲当年的事具体细节我是不清楚的，只知道当年他出事的时候探掘的是一个战国墓。因为牵扯到一些机密，恐怕是连他自己都不会知道太多。

　　前些年，经常与他下乡打小鼓，发现他对什么瓷器珠宝之类倒是不怎么感兴趣。他感兴趣的只有青铜器还有一些战国小玩意儿。所以我们一起敲小鼓倒是没有什么冲突。 后来才隐隐觉得他对战国器的爱好并不是那么的简单。

　　“难道那东西真是从闵王台出来的？”我的眼眉突地一跳，感觉到事情可能有点儿往出乎意料的方向发展了。我有点儿不确定的看着他。

　　“没错！”他吐了一个烟圈儿，朝我点点头，“这些年所有的线索都指向那个地方。”他伸手从怀里掏出来一个布包，与他身上的衣服相比，这个布包倒是干干净净，尽管有点儿老旧的样子。缎蓝色四四方方的，里面不知道包了什么东西。

　　“这是我从院里偷出来的东西。”他把椅子用屁股使劲儿的往我这边挪了挪，递给我，我赶忙擦擦手接过来。小心翼翼的打开布包，里面是一个牛皮纸封面的日记本。上面的用端正的小楷签了个人名，签的三个大字----伊笑升。

　　“这是老爷子的日记？”我看着这笔记本有些吃惊。伊山羊点点头，继续抽烟，有些萧索的看着我翻弄着笔记。

　　伊笑升，便是伊山羊的父亲。那位为国家发掘了无数古墓而生不见人，死不见尸的那位，这位老头我只是听行里一些老家伙们偶尔提起过。大致上也就是说，这个人是有真本事的，诸如一些搬山卸岭的传奇故事。要不是他是伊山羊的父亲，我也就把那些故事当做真的故事听了，今天居然见到他本人的日记，不由得有一些兴奋，因为传说中的考古专家的日记对我们这些人来讲，那是很珍贵的经验财富。

　　我小心翼翼的翻开这本32开的老笔记本，里面的纸张已经微微有些发黄，老式钢笔在上面写出的字已经变色，的确是二三十年前的东西。我翻开扉页，上面写着一行字，“87201考古队留念。”看来这个数字就是当年伊老爷子参加的考古队的番号。我继续翻开下一页，开始是日记了。

　　1985.7.21 晴 里耶

　　今日里耶文化局的李同志送来一只罐子。口有封泥，无盖，身有12根粗刺，封口胶土上有描金鸟兽文。与那日从山上得来的罐子像是一对，我们经过鉴定讨论以后，否定了这是一个谷仓罐的说法，并且也否定了是古井里出的东西，难道赶尸者并未说谎？

　　后面的问号的一点点的很重，把纸都捅了个小洞。看得出当年作者心里疑惑可是很大的。

　　我看到这里，倒吸一口凉气，不仅仅是因为这日记里提到的罐子描述的竟然如伊山羊提过来的罐子一模一样，并且很明显这是他当年在湘西里耶古城写的日记，并且好像是说与赶尸匠还有什么联系，这倒让我想起了一件往事。

　　原本那件事一直在我心里都有个疙瘩，今天我才算是彻彻底底明白了。原来当年发生的事与这个有关系。

　　几年前也是他喊我到湘西去收古董，湘西的村庄大多都是依山而建，并且相隔的都有些远，有的村与村之间还隔着大山，那回就是因为赶路赶得晚了，我们便山间一个破庙里投宿。

　　那天半夜里我在睡的迷迷糊糊的听到外面有人敲锣，醒了以后，却发现原本睡在身边的伊山羊不见了。我摸了摸他那尚有余温的睡袋，知道他并未走远。外面的锣声却听得越发真切。我打开手灯走出去，照了一下。却发现他趴在庙外的一个土堆后面，鬼鬼祟祟的往外看。

　　我刚要叫他，他却转过头朝我嘘了一下，意思是叫我不要弄出声响。我感到奇怪。于是就悄悄地过去趴在他身边儿。我顺着他的目光望去，不由得打了一个激灵，睡意全无。

　　在离破庙几十米的路上，缓缓行来了一队人。头前的一个矮小的人，提了一个白皮灯笼，另一只手里晃着一个摇铃，不断的发出冰冷邪异的叮当声。在他身后整整齐齐的排列着七个人形，最后面一个隐隐约约像是拿了一面锣，借着月光，我骇然发现，除了头先的摇铃那人与最后敲锣的人，当间儿那六个居然是他妈跳着走的。

　　“我操，这是赶尸的啊？”我悄悄碰了伊山羊一下，惊讶道。伊羊没说话，拿手往后朝我们扎营的破庙指了指。

　　我一下子明白了，原来他妈的我们的营地其实不仅仅是一间破庙，更是一个供赶尸匠歇脚的僵尸旅店啊。

　　我们这行的人，整天摸的玩的大部分都是死人的东西，古尸之类更是不知见过多少。这些年我跟伊羊也下过几个古墓，至于在乱葬岗子睡觉的更是常事。说起来对死尸我们顶多算是有些敬畏，害怕倒是谈不上。

　　不过眼见着尸体排着队在离自己几十米的地方跳，这还是第一次。以前不是没听说过赶尸这事儿，没想到鸿运当头，今天倒是在这里遇见了。

　　湘西赶尸，应当算是世界上最诡秘的事情之一。除了口口相传的赶尸匠们，世人永远无法洞晓怎么才能让死人站起来走路,并且经过千山万水让客死异乡的旅者魂归故里。说起来这应算是功德无量的事儿，可是让死尸走路，再怎么样也是一件让世人觉得邪异恐怖的事情。

　　赶尸匠们显然知道自己的这个行业不受人待见，所以开锣鸣道，摄魂铃一响，