王国的女人控制住，他必须得抢在前面。

想到他叮嘱过尼古拉斯守在九号车厢，保护埃文斯的包间的安全，于是成默起身对谢旻韫说道：“我去下洗手间”便名正言顺的离开了包间。

成默离开包间走到九号和八号车厢的连接处，果然发现了尼古拉斯的其中一个叫做伊万的兄弟，正端着一把ak47守在门口。他径直走了过去，敲了敲门上的玻璃。

和尼古拉斯一样是光头的伊万，隔着玻璃一脸警惕的问道：“干什么？”

成默回答道：“是林要来找你的。”

听到“林”伊万先是楞了一下，马上想了起来“林”就是神使大人，于是他心里哆嗦了一下，连忙扭开了门，今天下午他不仅仅见识了叫做“林”的神使大人的神奇，还见识了他的残忍。

“神使大人有事情交代吗？”伊万小心翼翼的问道。

成默点了点头，小声说道：“你现在去找尼古拉斯，叫他带几个靠得住的人过来假装搞检查，然后把睡在12号床铺的女人给抓起来”

（二合一更新，一章补昨天的，一章加更，欠更14，字数略少，下一更补齐。）

关于剧情，和大家聊聊

首先说一下很多人不明白曹县是什么梗，这要追溯到朝韩的起源箕子hao（朝）xian（鲜）时期，箕子haoxian的管辖地区主要指现在haoxian半岛外侧靠北的地方。箕子到来后，部分原来的居民南移居到半岛南部，形成后来的“三韩”部落，而这正是“韩国”名称的由来。

箕子haoxian在半岛统治近一千年，历经41代君主，直到公元前2世纪被燕人卫满取代。这段历史为haoxian留下了光彩的记忆，等到后来朝鲜进入“王氏高丽”和“李氏haoxian等”大王朝时，箕子受到极大的推崇与赞赏。haoxian人称其为“箕圣”，称自己的国家叫“箕圣国”。

而在传言中箕子是曹县人（曹县现在还有箕子陵墓），所以到了haoxian后“曹县”就变成了“haoxian”，不过这只是一个网络上的一个历史笑话而已，和历史无关。

许多了解目前敏感的半岛形式的，因为某些不可抗力因素，不能堂而皇之的写haoxian两个字，所以称之为曹县，因此曹县两个字不仅仅只是谐音。

在2005年，韩国大使曾去到曹县箕子陵凭吊。而在平壤的箕子陵却已经被炸毁了。（至于为什么炸毁大家自行想象）

大概很多人要吐槽这辆车实在坐的太久了，但这里是主线的正式开端，青杉不得不用心的去铺垫。

在写《反魔》的时候，我用了一个相对简单的网络的开局方式来铺开这个故事，剧情也是大家喜闻乐见的装x打脸，在进入章节，几乎没有一字灌水，全部是实打实的干活，并且在慢慢的展开世界观。

进入主线之后，实际上就已经脱离了网文装x打脸的模式，开始深化故事的内核。

实际上大家认真看，就会明白为什么是李济廷和成默分别乘坐两趟列车，实际上这也隐晦的暗示了两条线。

一条明线是由“十字蜂”所引发的欧洲贵族、宗教势力、髙利王国与大翰民国以及周边国家加上美国的血腥斗争；一条暗线是李济廷从欧洲宇航防务集团拿走的“上帝基因”，所引发的波澜壮阔的人类史诗。

其实这本应该叫做《衔尾蛇》更合适，它象征着人类文明在不断的自我吞噬中向前进化，也预示这每一轮进化都是一个残酷的循环，这是人类历史的两面性，我们一边建立繁华，然后摧毁繁华。

这种两面性，贯穿人类历史，即便是现在看似和平，全世界都反战，可看看年年递增的军费，就知道和平这种东西多么脆弱。

我们沉浸在技术进步带来的愉悦之中，人与人之间的距离因为网络从未曾如此接近过，我们觉得人类已经掌握了征服自然迈向永恒的密码，我们以为已经打破了旧秩序，颠覆了马尔萨斯陷阱带来的苦难，人类文明进入了一个全新的阶段。

实际上，大家认真去看整个世界还是原来那个世界，看看gdp排名，强大的国家依旧还是那些历史上强大的国家，弱小的国家依旧还是那些弱小的国家，整个人类社会依旧还是金字塔状。

而每个国家内部的极端思想再次开始盛行，似乎火苗一点就燃。

衔尾蛇将转过了它那美好繁荣的面庞，露出了狰狞贪婪的另一面

大概整个故事会是这样一个基调。

在普遍网文偏于不用细看的情况下，这样写青杉吃力不讨好不说，还极大的增加了被和谐的可能，比如宗教问题，比如地缘政治问题本来都市处处都是敏感点，现在青杉真是如履薄冰，战战兢兢。

正如我在79章开头所说：反熵是热力学中的一个术语，王小波曾不只一次的提起这个词，反熵的意思简而言之就是说投入的多但释放出来的能量少，俗话说就是“费力不讨好”的现象在物理学中表现的一种形式。王小波用反熵这个词来形容自己的写作行为。

我的作品当然不能与王小波比，但我觉得这种行为却足够和王大神比了。

订阅确实很扑街，所以也请大家多多支持青杉，让青杉能够没有后顾之忧的写出一个好故事给大家