实验记录……都是真的？”

“刑天提供了原始数据端口，我进行了交叉验证。”萨拉调出验证报告，“真实性99.87%。剩余误差来自不同文明神经结构的生理差异。”

寝宫里很安静，只有恒温系统微弱的气流声。艾莉诺走到窗边，看着外面沉睡的宫殿。远处岗哨的探照灯缓缓扫过，规律得像心跳。

“萨拉，”她轻声说，“如果我开始做这件事，会有多少人想阻止我？”

“基于当前权力结构分析：内阁中的62%，议会中的58%，教会高层中的91%，九鼎会内部约40%。”萨拉顿了顿，“还有您母亲的不确定性：根据过去行为模型推演，她有43.5%的概率支持，56.5%的概率反对。”

支持率一半都不到。艾莉诺看着玻璃上自己的倒影。十三岁，脸上还有孩子的圆润，但眼睛里的东西已经不一样了。七岁那夜的黑暗、内阁会议的博弈、源点之海的光，都沉淀在里面。

“那就从43.5%开始争取。”她说，“先准备方案草案。我要几个关键部分：第一，将‘利他神经训练’包装成‘灵性修养进阶课程’，嵌入教会冥想体系，强调‘减少争端、深化奉献’；第二，筛选第一批试点群体，退伍军人心理重建项目，他们是‘为国奉献’的象征，容易获得上层认可；第三，准备数据报告，重点突出‘社会管控成本降低’‘犯罪率下降’等上层关心的指标，把‘利他’和‘巩固统治’捆绑。”

萨拉快速记录：“时间表？”

“三年内完成试点和数据收集，五年内推动立法草案，十年内……”艾莉诺停顿，看向窗外渐亮的天色，“十年内，我要让‘利他神经通路训练’成为魏国公民基础教育的一部分。”

她说这话时，语气平静得像在讨论早餐菜单。但萨拉的传感器捕捉到她心跳加速了18%，掌心有轻微出汗。这是兴奋与恐惧混合的生理反应。

“需要告知夫人吗？”萨拉问。

“暂时不用。”艾莉诺转身走回书桌，“等我做出第一个成果。母亲只相信看得见的东西。”她坐下，调出空白文档。光标在屏幕顶端闪烁，像等待起跑的发令枪。

窗外，第一缕晨光照进琥珀宫。远处传来换岗的号声，悠长而平稳，在这座有四百多年历史的宫殿里日复一日地回响。艾莉诺开始打字。标题是：《关于在圣光教会冥想体系中嵌入社会连接训练试点的可行性研究及初步方案》。

第一句话，她写了又删，删了又写。最后定下的版本是：“本方案旨在探索一种可能性：当奉献成为内在本能，当互助带来即时安宁，社会或将以更低成本实现和谐稳定，信仰亦将获得更坚实的现实根基。”

她停在这里，想起刑天消散前那句话。真正的改变不在于战胜谁，而在于让更多人相信，公平的社会不是零和游戏。

三个月后，第一份试点方案完成。

艾莉诺选择了退伍军人事务部下属的“战后心理重建中心”。那里每年接收约两千名因战争创伤导致社会适应障碍的退伍军人，国家投入不少，但复员率长期徘徊在30%左右。大多数人经过治疗可以正常生活，但难以重新建立社会连接，陷入长期孤独。

她在方案中提议：在现有心理治疗基础上，增加“互助技能训练”模块。不是简单的团体治疗，而是设计具体任务。比如教老兵使用新型义肢、学习基础编程协助社区维修、甚至只是定期探访独居老人并教授简单的防诈骗知识。

“关键不在于他们‘帮助’了什么，”艾莉诺在向退伍军人事务大臣汇报时说，“在于帮助过程中产生的‘被需要感’。数据显示，战后心理创伤的核心不是恐惧记忆，是‘自我价值感剥离’。他们从‘被国家需要’的士兵，突然变成‘不被任何人需要’的平民。而这种训练，能让他们重新找到自己的位置，同时减少社会冲突，降低管控成本。”

大臣是个六十多岁的老军人，脸上有道义体改造留下的疤痕。他盯着方案看了很久。

“你怎么保证这不会变成另一种形式的‘利用’？”他问，“让这些已经付出过的人，继续付出？”

“因为付出会有即时回馈。”艾莉诺调出“源点之海”的实验数据，“当帮助行为直接激活大脑奖赏中枢，参与者会自发寻求下一次帮助机会。这不是出于道德压力，是出于生理愉悦。我们要做的，是把这种愉悦感与社会角色重新绑定，让他们既实现自我价值，又成为社会稳定的基石。”

老将军沉默了更久。最后他说：“我需要三个月测试期。而且，如果中途出现任何负面效果，哪怕只有一例参与者的心理状况恶化的例子，就立即终止该计划。”

“成交！”

试点在深秋开始。第一批志愿者只有二十人，都是经过严格筛选、创伤相对较轻的老兵。训练内容很简单：第一周学习使用新型智能义肢，这适用于那部分因伤截肢的老兵，第二周用这些义肢完成简单的社区服务。比如帮独居老人更换灯泡、修理家具。

萨拉全程监测生理数据。第三天的报告显示了一些有趣的变化：参与者在完成帮助任务后，皮质醇水平平均下降23%，多巴胺分泌上升41%。更重要的是，当他们收到受助者的感谢，哪怕只是简单的点头时，前额叶皮层中与“自我价值感”相关的区域出现明显激活。这是一种正向反馈。

第四周，发生了一个意外。一位名叫汉克的老兵，在帮