上出火，左胁在下右胁出水，右胁在下左胁出水。一胁震雷，一胁降雨。或有示现诸佛世界，或复示现菩萨初生行至七步、处在深宫受五欲时、初始出家修苦行时、往菩提树坐三昧时、坏魔军众转梵轮时、示大神通入涅盘时。

诸般魔恼，不一而足，中央曼荼罗光轮宝座之上，亿万青莲围绕之中，刹魔圣主显为佛身，高千万丈，身紫金色，绀青肉髻，白毫宛转，慧目低垂，举身焰火，备七宝色，如日中天，举身光中，六道众生，一切色相，皆于中现。

这一尊如来微启金口，如狮子吼：“玄奘，汝欲往灵山见佛求法，此地即是灵山，我身便是如来，我处即有佛法，汝今见我，怎地不拜？”

曼荼罗宝座之下，清俊的白衣僧跏趺而坐，七尺身躯在这无量金身之前便如一粒尘埃般渺不足道，中央本尊唱言已毕，八万万如来七色旋流，宝相庄严，同声赞颂：“善哉善哉，我佛无边大法，无量慈悲，那东来的僧伽，既见我佛，怎不礼拜？”

天尊在青冥之上见了，心中冷笑：好刹魔，却好是以彼之道，还施彼身，且看这和尚何如。

光轮之下，白衣僧听若不闻，合掌缓缓诵念经文。

“慧命！于意云何？佛可以具足色身见不？”

“不也，世尊！如来不应以具足色身见。何以故？如来说具足色身，即非具足色身，是名具足色身。”

“慧命！于意云何？如来可以具足诸相见不？”

“不也，世尊！如来不应以具足诸相见。何以故？如来说诸相具足，即非具足，是名诸相具足。”

中央本尊一手指天，一手指地，微微而笑，八万万如来同声说法，却又有诸般杀戮、刀兵、水火、色相、爱欲、贪着、痴狂、颠倒、名利，五十阴魔，一时来袭，魔火栩栩，绕如走马。

玄奘微微垂眼，身边木杖却自己立将起来，自那枯萎的杖身上发出新芽，继而开枝散叶，生花结果，是为龙华树，数百千万尺，绿意飒然，上出重云，千枝万条，垂覆而下，玄奘端坐其下，稍得清凉，那红马也坐将下来，倚玄奘而坐。

魔火栩栩，一星一苗，随心变化，潜入六识，转化六根，二十五有，种种取蕴，如四大海，无边无岸，纵以玄奘之无着灵台，清净根识，一时亦是流离迁转，狂风恶浪之间，一盏心灯摇摇曳曳，却难掩光芒。

须弥山下，尘烟滚滚，戒日王率三十万象军，八十万步兵，已到山下，遥望雪山，坛城广大，日轮煊赫，八万万如来同声诵经，震动十方尘刹，无孔不入：

“莫恋阎浮境，忧悲晓夕煎。

爱河长没溺，欲火正烧燃。

曼陀花当发，圣尊法正宣。

劝诸修道者，同结来生缘。”