这片真空也必然会催生出新的格局。

如今的朝堂，随着各方势力的重新洗牌，已悄然形成了三足鼎立之势。

其一，是以大司马蒋琬、尚书令费祎、御史大夫董允为首的“丞相派”。他们是诸葛亮最正统的继承人，是国家行政体系的基石。他们遵循着先丞相的遗志，主张休养生息，稳固内政，对于统一天下持相对谨慎的态度。

其二，是以大将军姜维为首的“武将派”。这是朝堂之上最锐利的声音。姜维在中央，遥领雍凉；武关，有孤傲的猛虎魏延；雍凉有庞德与马超之弟马岱。

其三，便是以光禄大夫谯周为首的“益州派”。他们代表着益州本土士族的利益，历经了刘焉、刘璋、刘备三个时代。他们对连年的战争感到厌倦，更担心外来荆州集团的势力会无限膨胀，损害本土的利益。

而陆瑁，则是一个超然于三派之外的，独特存在。

东三郡的张苞与荆州的关兴，这两位手握重兵的新生代将领，却毫无疑问地，属于他们的“姐夫”陆瑁。先辈的桃园之义，延续到了第二代。因陆瑁娶了关羽之女，加之关平阵亡，使得无论是关家还是张家，都对陆瑁这位“姐夫”敬重有加，视其为家族的半个主心骨。这份情谊，超越了单纯的政治派系。

因此，陆瑁就像一颗定海神针，游离于三派之间，却又对三派都有着举足轻重的影响力。他唯一且绝对效忠的对象，只有龙椅上的天子刘禅。