起来却根本听不懂，是江湖上人彼此联系的一种特殊手段，亦称唇典。各地之间的唇典叫法也都不相同，比如行话、市语、方语、切口、春点、黑话等，是民间社会各种集团或群体出于各自文化习俗与交际特别需要的一种交流方式。

老北京俚语中，佛指的是偷；佛爷则是小偷扒手，为什么唇典里用佛来代替偷呢，这有说头。在开封相国寺内，有一尊佛像，高约七米，全身贴金。从它身体的四面伸出八排各种姿态的手，每只手心里都有一只眼睛。共约有一千只手，一千只眼，人们都爱叫它“千手千眼佛”。那小偷则是民间的“千手千眼佛”，手多眼睛多，专门盯着别人的钱财下手，所以用佛爷来比喻小偷。

众人听后不解，就问老六说：“你怎么看出那人就是佛爷呢？”

老六挠着自己的咯吱窝，呲牙说：“我当年和老五在京城里混日子，就是活在最底层，我们接触过最多的那就是叫花子、骗子、还有佛爷。各行各业之间都有他们自己的习惯，我们见得多了，因此才敢这么说。”

“嗯，老六说的对，那矮子眼神飘忽从不正眼看人，反而目光游走于咱们的腰间，这是佛爷干久了养成的习惯，不是一朝一夕就能改掉的。”他说的话老五也赞同。

老三叼着烟说：”看那家伙不是什么善茬，昨天晚上进咱们屋子里摸钱的该不会就是他吧？”

老吴靠着墙边，若有所思的抽着老旱烟，随后抬起脑袋说：“应该不会，我敢肯定的说昨晚偷钱的是墙字行的飞贼，这跟扒手完全不是一个性质。扒手还叫三只手，靠的是手上的功夫；飞贼得上房揭瓦，靠着的是腿上的功夫，还真没听说过有贼人能两者兼备。但就是摔老二那一下，那身手绝对不是什么普通的扒手，是个有多年功底的练家子。”

他们一通说后，胡大膀算是听懂了，嚷嚷道：“啊？老子让一个瘦干给摔这个惨，这以后传出去了，我这胡爷的面子还不得全掉地了？”

老六笑着说：“二哥，您真当自己还有面子呢？刚才在羊汤馆门口您的面子早就摔没了，现在别惦记这事。”

“我说，我说，嗨我说，你们当时看我都摔蒙了怎么没一个出手帮忙的？”胡大膀埋怨道。

老四冷着脸说：“老吴这瓜怂了，要不是被他挡着我就上去揍那家伙！”

老吴嘬着牙花子说：“啧啧，你要上早就上了，也不用等到我去拦你，你这是拿我当台阶踩吧？再说了，咱们是真去喝羊汤的吗？咱们不是为了把那偷钱的贼引出来，然后把钱拿回来吗？还有是