阉党的这些成员都自觉自动的向着崇祯皇帝靠拢了。

　　对于自己现在的地位看的很清楚的魏忠贤躬身道：“请陛下吩咐。”

　　崇祯皇帝纠结了半晌，才开口道：“为什么要对大明的百姓讲仁义？

　　他们交赋纳税让大家伙儿有钱花，耕种粮食让大家伙儿有饭吃，出儿子当兵替大明征战天下，出女儿供着达官贵人们玩乐，这样儿的百姓不对他们讲仁义，那就是良心喂狗吃了！

　　至于那些不听话的外族，他们交钱给大伙儿花差了吗？交粮食让大家伙儿吃了没？他们的儿子是会来抢走咱们的东西的，他们的女儿也不会让大家伙玩儿。

　　那你们说，对这样儿的外族讲仁义，是不是脑袋有病？

　　身体残疾了好说，这脑子要是残了，可就是无药可医了。”

　　魏忠贤擦了擦额头上的冷汗，躬身道：“是，奴婢一定把这话儿给传出去。”

　　温体仁此时的动作和魏忠贤的简直就是神同步——同样的擦了擦额头上的冷汗。

　　崇祯皇帝的这番话不只是说给魏忠贤听的，同样也是说给在场所有人，或者完全可以说是给大明上上下下的文武勋贵们听的。

　　崇祯皇帝却是不理会众人擦汗的动作，只是接着道：“我们为什么要向这些蛮夷传播圣人教化？等他们受了教化，融入了大明，给大家伙儿交钱交钱，出儿子出女儿的时候，那我们也要对他们讲仁义嘛。这才是我们传播教化的目的——不能因为我大明百姓生而高贵就瞧不起这些蛮夷，要先富带动后富，让他们这些禽兽也能沐浴到圣人教化的光辉。”

　　话音一转，崇祯皇帝又杀气腾腾的道：“但是，在这些禽兽进化成人之前，谁要是再他娘的跟朕说讲什么内修德政，朕就让这种脑残货去教化这些蛮夷。还有，凡是没有进化成人的蛮夷，都需要五军都护府和内阁去想办法，传播圣人教化的光辉给他们，要拿出切实可行的方案来。”

　　觉得自己脑门上的青筋都在乱跳的温体仁躬身道：“陛下，这些议论若是传了出去，恐于陛下圣誉有碍？”

　　崇祯皇帝却冷笑道：“碍个屁！刚才那些夷狄禽兽论本来就是那些先贤们说的，还有仁、义、礼、德，这些也都是先贤们说的。朕身为末代衍圣公上书请尊的儒学大宗师，难道朕的解释还会有错？若是认为朕的解释有错，这天下还有第二个儒学大宗师么？既然没有，那就说明朕的儒学学识是最好的，那就不可能错！”

　　崇祯皇帝一番极其不要脸兼之赤裸裸的话让在场的人都擦了一把汗。

　　原本还以为崇祯皇帝这段时间没跳出来搞事情，总算是有了一些皇帝的样子，谁知道三年不鸣，一鸣惊人，这位爷竟然憋出来这么一个大招。

　　只是崇祯皇帝的下限值明显不是温体仁和张惟贤这些文臣勋贵能猜测的。

　　甚至于距离大明阉人之中的佼佼者魏忠贤所猜测的下限值都还有很长的一段距离。

　　崇祯皇帝把头转向了段小荣，又开口道：“你写的那本甚么《布木布泰秘史》，朕是看过的，写的不错，以后要努力写出更好的来，为建奴那边的娱乐生活添砖加瓦。”

　　待段小荣躬身应是之后，崇祯皇帝又接着道：“朕会诏龙虎山张天师，还有少林寺彼岸海宽大和尚进京。到时候你与他们一起研讨一番，给朕写一本新书出来。”

　　段小荣躬身问道：“请陛下明示。”

　　崇祯皇帝笑道：“这大明的漫天神佛太乱了，比如《封神榜》与《西游释厄传》之中的记载便有许多冲突之处。

　　朕要你与张天师和海宽大和尚一起，把这些神佛的来路，职位都给弄清楚，重新写一本书出来，以免百姓不明其中各路神明是干什么的。

　　比如这天肯定是盘古开的，盘古开天身殒后，元神化为三清，精血化为十二祖巫，都受天帝也就是昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝节制。

　　至于其他的六御中的勾陈上宫天皇大帝、中天北极紫微大帝、东极青华大帝、南极长生大帝、承天效法后土皇地祇，皆是要受三清符诏与玉皇天帝的圣旨册封。

　　而昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝又化身万千，比如五老之中的如来佛祖，西方蛮夷们说的上帝，皆是昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝的分身。”

　　段小荣擦了擦汗，躬身道：“陛下，若是依着陛下的说法，张天师那边肯定是没有什么问题，但是彼岸海宽那边？”

　　段小荣的担忧不无道理。

　　如今的佛门在大明，也算是颇有势力的存在了，至于道教，向来处于被打压的局面。

　　但是，在崇祯皇帝看来，这个不能忍。

　　一家独大绝对不是什么好事儿。

　　正好一块儿处理了算了。

　　在现在的大明，世人大部分知道达摩东渡，却很少有人知道老子西行化胡为佛的说法。

　　如今崇祯皇帝更是要从根子上把佛教的漫天诸佛安排个出身，这事儿传了出去，天下间的秃驴们还不得翻天？

　　只是段小荣却低估了崇祯皇帝的决心。

　　本土道教的那些牛鼻子不争气，一个个的成天想着修仙，至于发展信徒传教这种事儿，向来都不怎么放在心上，一副爱信信，不信滚的模样，只要不打扰他们修仙，便很是有些万事不萦于心的高人模样。

　　崇祯皇帝气的就是这点。

　　你修仙没问题，可是眼看着被秃驴们怼，被基友教怼，被真主教怼，这些牛鼻子