应。前宋之鉴不远，日人何敢租其九州岛？其形同割地，日人必然不会同意。”

　　崇祯皇帝心道有什么不能签的？不就是一份破条约嘛。

　　对比小鬼子们搞出来的二十一条什么的，老子提出来的这七条简直可以称得上是良心了。

　　再说了，小鬼子自己现在内部还不定成什么鸟样儿呢，能怼得过大明水师？

　　反正崇祯皇帝觉得不太可能。

　　既然怼不过大明水师，那这份条约可就由不得日本人不签了，真等到大明水师过去用大炮找他们谈话的时候，那这份条约上估计就得再加上那么几条了。

　　想了想，崇祯皇帝又道：“这样儿，朕也不是不通人情嘛，总是有些好处许给日本的。

　　第一，许日本女子来大明，凡会汉语者，无论嫁人或者务工，与我大明女子相同；

　　第二，请日本男子来大明务工，凡开山、开矿等一应不涉及我大明机密事之活计，皆许之；

　　第三，朝贡之期，取消其十年之限，改为五年，令彼五年一朝。

　　哦，还有，凡其男女，工钱皆与日本之大名结算，免得这些人在大明花销之后攒不下银子，温爱卿以为如何？”

　　温体仁已经懒得吐槽了。

　　这三条里边对于日本人来说，也就是第三条算是个真正的优待，剩下的两条，哪一条不是绝户计？

　　您老人家这是欺负倭奴不识数还是欺负人家不识字？

　　让懂汉语的日本女子来大明？嫁人或者务工与大明女子一般？问题是除了绣娘一类的女工活计，还有啥是招女子的？

　　有，青楼倒是招，可是这日本女子的身子不就毁了？以后还怎么嫁人？

　　至于说嫁人，这个就更可笑了。

　　如果说日本女人跑来大明后都嫁了人不回去，那日本还有多少女人？

　　还有那些日本男子，到时候开山开矿都允许他们干，可是您老人家看看现在干这种活儿的都是些什么人？

　　基本上一水的建奴和蒙古鞑子啊，汉人现在都是些手上沾血的监工好吗？

　　就毛文龙那不要脸的，哪次弄上几十个建奴不是一刀切完就送大明来？

　　除去路上就死了的，活着的还不如死了好呢——不是开山就是挖矿，说不定哪天就没了。

　　而且这些人还都是去了势的，这些重活对于他们来说更是要命！

　　等倭奴中的男子来了，到时候还能有个好？

　　但是崇祯皇帝显然不这么认为。

　　倭奴这时候一边恨着大明一边还要把大明当爸爸，自己提出的这些条件他们能有什么不同意的？

　　后世的美国爸爸不还在关岛驻军来着？

　　崇祯皇帝觉得自己可比美国爸爸要好的多了，起码只在租界的九州岛上驻军不是？

　　施凤来想了想，赞成道：“臣以为这七条条约并不过份，只要开放通商与朝贡之路，则倭奴必然同意，纵然有人不满，其中得利者也会强压下去。至于其中动乱，与我大明何干？温大人可别忘了，偻奴之乱不远，让他们自己也乱一乱，也算是替我大明的百姓出了口气不是？”

　　温体仁觉得施凤来说的很有道理，自己竟然无言以对。

　　这其中的关窍，自己怎么可能想不到？只是这种绝户计一出，千百年后咱们谁都好不了啊蠢货！

　　但是很显然，在场这么多人之中，还稍微要点儿脸面的除了他温体仁，就再也找不出第二个来了。

　　张惟贤则更进一步：“启奏陛下，臣有一问。”

　　张惟贤年龄在那儿摆着，而且历史上英国公一脉确实可以说是大明朝最忠心的勋贵了，因此崇祯皇帝对于张惟贤也是有着几分敬意。

　　见张惟贤站起来说话，崇祯皇帝便道：“英国公坐下说，有什么想要问的尽管问就是。”

　　张惟贤谢了恩之后，却没有坐下，只是接着道：“敢问陛下，九州岛之驻军，以水师为主？以卫所为主？”

　　崇祯皇帝先是摆摆手让张惟贤坐下，才接着道：“以水师之中又擅陆战之兵为主，进可以攻，退可以撤。总之，九州所在的大明官员和百姓们的安危是第一位的，必要之时，哪怕是九州尽毁，朕也要这些士卒能将大明的百姓撤回来。”

　　张惟贤应了后，向着崇祯皇帝拱拱手，却没有再说话。

　　温体仁则是快要崩溃了。

　　见过不要脸的，还真就没见过你们这些如此不要脸的！

　　你们现在就开始商量在人家的九州岛驻兵的事儿了？

　　人家日本国同意了吗？

　　这事儿是要断人家命根子的，但凡是日本哪个人有点儿远见，都不可能同意这个要求的好吗？

　　但是崇祯皇帝和张惟贤等人都觉得日本一定会同意这个条件的。

　　没别的，有郑芝龙和毛文龙两支水师在，还有已经组建的差不多了的登莱水师，再加上又都是拿着福船改进后的炮舟，这要是还搞不定屁大点儿地方的日本，大明上上下下的水师干脆抹了脖子算了，省得丢人现眼。

　　眼见崇祯皇帝心意已决，事情就此成为了定局，温体仁答得无奈的躬身道：“启奏陛下，此行以何人为使？”

　　崇祯皇帝嗯了一声后才道：“上次出使林丹汗的那个小太监叫什么名字来着？”

　　王承恩躬身道：“启奏陛下，上次的那个小太监是内缉事厂太监任一真，这名字还是陛下钦赐的。”

　　崇祯皇帝嗯了一声道：“想起来了，上次出使林丹汗之时，这小太监的表现就很这不错，这次去日本，便派他去罢。”

　　想了想，崇祯皇帝又接着道