份安保条约说一个不字。大家不会想淮海军侵占了琉球的主权，而是在心里庆幸琉球终于找到了一个强有力的靠山。

　　“姐姐，你在看什么？咦，是报纸呀，你竟然花钱买了一份报纸，要是爹爹知道了肯定要骂的，街面上专门有人读报的，要便宜多了。”同福客栈中，胡家的弟弟看到姐姐在偷看一张报纸，好奇地向前问道。

　　说着他一把抢过了报纸，“嘻嘻，姐姐，先借我看看。”说着就往自己的房间跑。

　　“胡多福，快还给我！”姐姐赶紧追了上去。

　　“咦，这不是王大哥吗？”胡多福边跑边看，忽然停了下来。这个时候已经有了照相技术，所以报纸上面不仅仅有文字还有图片。这报纸的人物介绍专栏赫然有一张王乔的戎装照。

　　胡招娣一把抢过了那张报纸。迈着小碎步跑回了房间。

　　多福也没有再说什么，站在那里若有所思。

　　我们来说一下这份《淮海新闻》，这份报纸是董书恒从京城回来之后授权给上海的商务印书馆出版的。

　　这份报纸将不再局限于商业报道，而是一份综合性的报纸，董书恒准备将这份报纸办成宣传淮海军的喉舌。从二十一世纪来的人如何不知道舆论的作用。

　　后世那些自许自由民主的国家，哪个不是将新闻报纸牢牢地抓在自己的手中，为了自己的自身利益整天编造一些没有营养的谎言，去攻击他人，美化自己。

　　淮海军在琉球的这次行动也会通过报纸传到国内，自从京城回来之后，董书恒越发的没有顾忌了。

　　国内大部分的有识之士还是心向清廷，大家都是受儒家思想熏陶出来的，大部分人心中都有些正统思想。

　　在他们的眼中，淮海军还是一个地方军阀。这些骄傲的大清文人又怎么会看得起一个军阀呢。

　　虽然董书恒也看不上这些旧文人，但是这些人至少是有文化的。清末的一些改革派，不也都是旧文人出身吗？

　　由此可见中国的文人并不是天生的保守，他们也会根据时事变通。

　　就像淮海军政府现在所用的这些人。他们实际上也是旧文人，但是投靠了淮海军之后，他们会根据董书恒的需要来改变自己。

　　所以说中国的儒家教育实际上是一种政治教育，这种模式下教育出来的文人是为统治者服务的，他们会根据统治者的需要来改变自己。

　　就像历史上的各个朝代，有的保守、有的开放，有的懦弱，有的刚硬，有汉唐这样的军事扩张型时代，也有宋这样的商业富强型社会。

　　但是不同时期的统治者所用的人都是一种模式下教育出来的。

　　因此，董书恒觉得对国内的文人阶层还是要以拉拢为主。如何拉拢？

　　当然是以舆论宣传，让这些人看到淮海军的成绩。大多数文人心中都有一个汉唐梦，不然历朝历代那么多诗词歌赋，也不会将唐宗汉武都捧得那么高。

　　现在淮海军在琉球保护了藩属国，保护了海外华人，战胜了日本的强盗萨摩藩，这样的事情算是扬威海外，值得夸耀一番，那些国内的文人也好这一口。

　　至于说这份报纸流传到了东南亚的那些华人小国还有聚居区，让华人们的心逐渐大了起来，开始意识到积极地给自己的争取权益，以至于引起了殖民当局的注意。

　　最终爆发了一轮严重的排华事件，这就是后话了。

　　董书恒没有在琉球多呆，留下了一部分兵力，还有帮助琉球建立国防军的军官团之后。

　　大部队登船浩浩荡荡地向日本的九州杀去，侵犯琉球的正主，萨摩藩还没有得到惩处呢！这件事情还不算完。

　　这次登船的还有琉球国王尚泰，他既然已经拜了董书恒为师，自然是要跟在董书恒的身边学习。

　　不过尚泰王这次去日本也存了亲眼看看大仇得报的心思。小孩子，心眼总是有些小嘛。

　　琉球的政务都交给了公主尚云还有丞相林文轩，那霸市的建设则由林文轩全权负责，当然，当前琉球的主要政事都集中在那霸。

　　除了那霸的事情之外，琉球剩下的事情主要是推广甘蔗的种植，以后琉球将主要发展制糖业，糖是淮海军现在需要进口的商品。琉球发展制糖业，以后根本就不需要担心销路。

　　因为政事上的需要，林文轩经常可以看到尚云公主，两个人感情日益增长。最终，林文轩不负众望，成功地让这位公主成了淮海军的媳妇儿。

　　琉球国国王公主一个是董书恒的学生，一个是淮海军的媳妇儿，这样的琉球国只能绑在淮海军的战车上前进。