上一个天气晴朗的周末，去墓地给故去的祖辈们扫墓。还记得那时候，沿路总是有一些小商小贩贩卖着各类纸钱与冥物，据父亲回忆说，我的爷爷年轻时是一个爱美之人，所以家里人总会在城里买上一把菊花，带到墓地里去祭奠他。这其实就是我对菊花的初步印象。

后来发现，并不只有我们一家人拿着菊花去祭祖，在如今大部分国人的认知中，菊花就是用来祭祀的专用花之一了。甚至有一些迷信的人，是忌讳收到菊花或者在家中种植菊花的。

清明节这个节气，并不是菊花的盛开季节，但十分想在这个节气中替菊花平反。我国古代人对菊花十分爱怜，早于千年之前菊花就被誉为“寿客”“佳友”，在五代时张翊的《花经》中位居四品六命，到了明代的张谦德的《品花》中，菊花已位居一品九命。而在我们的邻国日本，菊花更是皇家御用的花，我们会在日本看到皇家用品用具中绘有菊纹装饰，以彰显身份与地位。

在这个特别的节气里，我为大家准备了一款关于菊花古典型的作品——观水型盛花，因为是古典型的作品，所以特别选用了传统器型与插置工具。

盛花在花道历史中占有重要的一席之地。盛花是将花插在口径宽阔、底又很浅，像水盘那样的花器中的一种插花形式，由于它插的时候就像盛或堆在盆里一样，所以被称为盛花，让花的美在插花中得到最大的可展开和发挥，是盛花的魅力所在。盛花作为重心低、有安定感的插花，又有着能够俯瞰鉴赏的新角度，在一盆花中展现出美丽的风景和多种多样的色彩。

盛花的花型也见于很多花道流派中，目前得到广泛推广并且占重要地位的流派是日本的小原流。小原流的创始人小原云心创立了盛花样式，并提出表现色彩和表现自然景观这两个表现目的，并由此产生了盛花中的“色彩盛花”和“自然盛花”。如果池坊花道是高大上的代表，那小原流则是亲民贴近生活的典范。

准备工具　蕨手剪、水盘、剑山

准备花材　白皮松（4枝）、白菊（3枝）

步骤一　先将剑山放在水盘的的一侧，主枝选择一枝松枝，长度大约为水盘的直径与高度的和，让水盘的水面更宽阔一些，往一侧倾斜插好。

步骤二　再选择两枝松枝做为松枝主枝的副枝和客枝，副枝的长度大约是主枝的1/2，客枝的长度大约是副枝的1/2，以三角形的布列插置在剑山上。

步骤三　再选一枝菊花做为整个作品的副枝，长度大约是主枝松枝的1/2，直立插置在剑山上，以增加作品的高度。

步骤四　再选择两枝菊花做为客枝，长度大约是副枝菊花的1/2，一枝往右前倾斜插置在副枝菊花的前面，一枝往左前倾斜插置在副枝菊花的左前侧，也是呈三角形的布局。

步骤五　最后再检查整个作品哪些部分需要补充空间，插置上松枝做为中间枝填补空间。

谷雨 雪柳漫天不见雪

雪柳，灌木植物，分布地区较广，从北方的河北到南方的湖北都能看到它的身影。因其质感比较坚硬，在插花之前，我们通常将它的根部剪出一个十字的切口，这样便易于我们把它固定在剑山上。

这节要通过雪柳的不同表现手法，来阐述西式花艺与东方花道的一些区别。

说起西式花艺，大家一定会想起花束，庆祝朋友的生日、纪念日、情人节等等一些重要的日子，大家都会第一时间考虑送上一束新鲜的花来表达心意。

在时下流行的西式婚礼上，从新娘的手捧花，到大型的鲜花拱门和用鲜花布置的餐桌，都衬托出喜悦幸福的气氛。

东方花道在花道师插置好之后，却是新的开始，随着时间的推移，我们可以静静地观赏它们从含苞待放到盛开到枯萎的整个生命过程，更多地表达的是人寄情于植物的一份心境与体验。

西式花艺更多的是气氛的烘托，而东方的插