二应身，每一尊都手持不同法器，却皆带慈悲之相。

杨婵微微颔首：\"请童儿代我谢过老师恩典。\"

白莲童子含笑点头，脚下莲台再起，祥云托举，飘然而去。

太乙救苦天尊抚须笑道：\"妙哉！玄门菩萨，东西合流，此乃天数。杨婵，你此番机缘，当为三界开一新局。\"

杨婵望向南海波涛，目光深远：\"既承天命，自当尽力而为。\"

三十三重天外，混沌大罗天，三清圣人端坐云台，目光穿透无尽虚空，望向南海普陀山方向。

只见瑞气千条，紫霞漫天，玄门气运竟在西方大兴之势中开辟出一条新路。

元始天尊微微颔首，道：\"此女以玄门根基行菩萨道，既顺应天道大势，又不失我道门真传，当真是妙哉。\"

灵宝天尊笑道：\"今日杨婵立道南海，以宝莲灯渡世，以杨柳枝济厄，正是我玄门慈悲之道的显化。\"

道德天尊拂尘一挥，淡然道：\"既如此，当正其名位。\"

话音一落，一道金光自离恨天飞出，化作敕命降于南海——

\"今奉三清太上敕命：杨婵证道慈悲，普度众生，当为五方五老之一，号‘南海南极观世音’，统御南海，教化万灵。\"

与此同时，西方极乐世界，接引、准提二圣亦有所感。

准提道人笑道：\"此女与我西方有缘，当为我未来佛门大圣。\"

接引道人点头：\"她虽承玄门法旨，但行菩萨道，日后必有佛缘，可为我佛门‘观自在菩萨’。\"

二圣对视一眼，心照不宣，只待机缘成熟，渡此女入佛门。

南海普陀山，杨婵感应天意，周身霞光万丈，头顶庆云浮现三花，脚下白莲绽放。

她手持杨柳枝，宝莲灯悬于身后，慈悲法相显化——

左为玄门女仙相，清净庄严；右为菩萨慈悲相，普度众生。

太乙救苦天尊见状，朗声笑道：\"今日之后，南海当有‘大慈大悲救苦救难观世音’显化三界！\"

从此，南海普陀山的香火日盛，观世音名号传遍九州。

渔夫遇风浪时得见莲灯引航，产妇临盆时闻得杨柳清香，就连酆都鬼城也因她定期巡游而减了三成酷刑。

民间开始流传 \"大慈大悲救苦救难观音圣母娘娘\" 的名号，甚至有人专门请画师将其手持玉净瓶、脚踏白莲的形象绘成画像，供奉于家中。

更有香火愿力凝成七宝华盖悬于普陀山上空。

当真是：

宝莲照破十八狱，

杨柳拂开九重天。

大慈大悲，救苦救难，

普陀胜境观世音。