不朽丹神最强弃少天才相师圣王无尽武装才行。小云不再迟疑，盘膝就坐，双手交叉，拇指相对，置于小腹前。将“元始浑天轮”平放在双手掌心，开始闭目行功。首先运起“庚金少阳功”，依阴阳相继、金水相生之理，依次运起“癸水太阴功”。之后以癸水生甲木，再以甲木生丁火，丁火生戊土，戊土生辛金，辛金生壬水，壬水生乙木，乙木生丙火，丙火生已土，最后以已土生庚金，完成首次循环。

　　此时，五阳五阴十种神功已尽数起动，不同属、不同性的十股真气，在体内如长江大河，浩浩荡荡，奔流不息。他的意识渐渐泯灭，浑浑噩噩，抵达最深层次的行功状态。各种幻象、幻觉随起随灭，如过眼云烟，从心头瞬间掠过。心灵深处，则是一片空灵死寂，眼、耳、鼻、舌、心、意，各种感觉器官的功用，已发挥到极限，体验“元始浑天轮”传给他的各种感受。

　　时间飞速流逝，不知过了多久，小云渐渐领悟了“元始浑天轮”之心。作为阴阳五行皆备的上古神器，它给小云的感受，不但是多方面的，并且极为复杂。感悟力哪怕稍差一点，就无法完全领悟。如此一来，因无法达到“物我同心”，也就根本不可能将它炼化于体内。生活的苦难，渊博的学识，加上先天具有的特异秉赋，造就了小云超越常人何止数倍的超强感悟力。

　　此时，他耳中宫、商、角、徵、羽，五音齐鸣；眼中赤、白、青、黄、黑，五色同现；舌底酸、甜、苦、辣、咸，五味俱陈；体表风、暑、湿、燥、寒，五感皆备；心中怒、喜、思、悲、恐，五情同震；木之生，火之长，土之化，金之收，木之藏，五性同时而生；一时间，肝、心、脾、肺、肾，五脏皆震；胆、小肠、胃、大肠、膀胱，五腑俱动；随后，筋、脉、肉、皮、骨，五体巨震。感觉之强烈，犹如山崩海啸、天塌地陷！

　　伴随一声轻响，小云体内的十股真气两两化合，形成五股更为强大的真气，从背部破体冲出。如同五条色彩各异的长龙，在屋内飞速盘旋。所经之处，墙皮大片剥落，梁上尘土簌簌而下。“砰砰”声响个不停，桌椅板凳，茶具器皿，一经触碰，立即损毁无疑。眨眼间，房内已是一片狼籍。

　　五股真气在房内运行数周，如百川江海，先后注入“元始浑天轮”中心的白色宝石中。霎那间，万籁俱寂，仿佛时间和空间，已停止了运行和变化，此刻已被凝固成了永恒！沉寂片刻，“元始浑天轮”银光大盛，从白色宝石中射出的强光，竟似有形之物。“砰”的一声巨响，将屋顶掀翻，四周石壁也被尽数摧毁。空中茅草飘舞，尘土飞扬，以小云为中心，竟似发生了一场爆炸。

　　木荣春和白鹤正在屋内闲聊，听到巨响，出门观看。见小云所在的“得意忘言居”，此时已成为一堆废墟，数十丈方圆内，尘土弥漫。一道银光冲上云霄，亮度之强，犹如十日同出，将处于午夜的昆仑山，映照得一片光明，仿佛此时已是烈日当空的正午时分。木荣春大喜，心知小云已完全领悟了“元始浑天轮”之心。因“物我同心”，二者之间才会产生如此强烈的共鸣。估计用不了多久，他就可以将“元始浑天轮”炼化于体内。

　　值此之际，小云心灵如一池死水，波澜不起，分外宁静。陡然间，五方之神一一从心头掠过。木神“句芒”手执圆规，火神“祝融”手舞秤杆，金神“蓐收”背负曲尺，水神“工共”挥舞秤锤，土神“后土”手挽长索，五人形貌威猛，神色充满喜悦，仿佛是在鼓励自己。小云心中涌起一股莫名的感动，体内真气就似决堤洪水，快速涌入“元始浑天轮”。随时间流逝，真气几近枯竭，银光扩大了范围，将他全部包融起来。片刻后，银光的亮度逐渐减弱，两个时辰后，最终消失不见。此时东方已泛起第一缕曙光，经过长达六个时辰之久的行功，小云终于将“元始浑天轮”收入了体内。

第二十一回艺成下山（修改）

　　连续几日，大风呼啸不停，气温骤降，雪花飘舞，转眼已至隆冬季节。昆仑山银装素裹，碎玉琼瑶，景色更见雄奇。经过十几天的反复练习，小云已经可以十分熟练的驾驭“元始浑天轮”，心里大是得意。作为上古神器，“元始浑天轮”威力之大，自非等闲。练习之际，五色光华摇曳，将“忘机峰”映照得光影陆离。宫中弟子远远望去，见景象华美壮观，无不赞叹不已。

　　一日清晨，木荣春将小云唤至“大器免成堂”，打开窗户，二人相对盘坐，一边饮酒赏雪，一边漫无边际的闲聊。小云来到昆仑已近半年，终日忙于练功，一直没有机会游览山上的景色。此时木荣春兴致极好，乘着酒兴，将昆仑山几处较为奇异的景观一一说给他听。

　　小云对他提到的诸如“悬圃”、“稷泽”、“瑶水”等景观，并无太多兴趣，唯独对“火浣林”颇感好奇。木荣春言道，“火浣林”位于昆仑东北麓。不知何时，也不知出于何种原因，林中燃起终年不熄的大火。林中树木极为怪异，火势愈旺，长势愈好。大火虽然猛烈，也无法将之化为灰烬。环境如此恶劣，仍有一种名为“火浣鼠”的野兽，在林中生存。据称用它的皮毛做成衣服，可以入火不烧。

　　小云得知此事，心里一动，暗暗想道：“让凰姊天天附在我的手臂上，过于委屈，也终非长久之计。世上如果真有‘火浣鼠’，不妨用它的皮毛