确死了.......”

　　听见木荣春已死，小云双耳“嗡”的一声，眼见荣浩仍在说话，但他再也听不见半点声音，心里一片空白。他幼年丧父，在和木荣春相识后，二人之间的感情逐日加深，其实他心里已将木荣春当成了父亲。他并不想建功立业，担任掌教后的所作所为，只是为了使木荣春高兴，只是为了报答他的恩情，只是为了使他不致对自己感到失望，就像是一个孝顺的儿子，无论做什么，只是为了在父亲面前表现自己，只是为了得到父亲的一句称赞和认可。

　　但木荣春死了，使他的感情在瞬间失去了归依之所，所做的一切努力也已变得毫无意义，加上老子交在他手里的偌大基业也已毁于一旦，在此双重打击之下，他不禁心如死灰，再无丝毫勇气面对未来。此时，他的心里只有一个声音在不停的响起“大师兄已经死了，我再活着有什么意义？”嘴角露出一丝苦笑，眼望群山，神色凄凉，身体仰面跌倒，就此失去了神智。

　　他尽管神功盖世，但心智其实仍未成熟，担任掌教数年，仍不能从心理上完全摆脱对木荣春的依赖。此时，他就像是一个儿童，在得知此后再也得不到长辈的鼓励后，马上就失去了开拓未来的勇气和信心。

　　木荣春死在“太和山”原因并不复杂，可以说是完全出于巧合。清昊是木荣春的首徒，曾担任“养贻园”的总管，但因鲸吞公款，虐待老人，被小云罢免后，一直在“养贻园”作杂役。几天前，他在写给木荣春的一封书信中，无意泄露了荣城和荣煌已经战死一事。木荣春得知后，悲痛不已，飞行三昼夜，赶到“太和山”，准备询问二人之死的详情。此时，荣锋，荣锐，荣沛，荣鑫四人和两千名弟子，早已前往支援“仙人观”和“万福宫”，并不在真武观内。

　　木荣春在和荣浩等人见面后，自有一番悲喜，攀谈不足两个时辰，敌人已在山门外大规模集结，并公开索战。敌人共有三股，一股是魔教势力，由帝独天和月无双兄妹统帅三千名魔教徒组成；一股是“无稽山庄”，由彭祖、彭武、彭夷父子三人和“六十元辰”组成；最后一股势力竟是已经和道教结盟的“幽冥神教”，除了“冥王”阴长生并未亲临，十王，九使，十二巡狱夜叉悉数驾临“真武观”。

　　秦秀元在从柳诚志的书信中得知小云已中计赶往齐郡一事后，马上赶回“无稽山庄”禀告彭祖。彭祖再分头告知魔教和“幽冥神教”，仅用了一天时间，三股势力已在“太和山”百里之外的“衡水镇”集结完毕，发誓铲平道教，报仇雪恨。之后魔教和“无稽山庄”分别前往攻打“仙人观”和“万福宫”，设下了调虎离山之计，待荣锋四人中计离开“太和山”后，三股势力再次集结，开赴“真武观”。

　　如此大规模的敌人前来攻打“太和山”，在道教一千多年的历史中乃是首次。此时“真武观”中只有一千多人，并且并无多少高手在内，敌我力量悬殊，木荣春心知敌人太强，此战必输无疑，“真武观”绝难保住，眼下唯有尽量保全教内人员的生命，以备登山再起。

第六十六回凋零（2）

　　在得知荣城和荣煌已死后，木荣春已是悲痛不已，眼见敌人势大，此时他已抱定和敌人同归于尽的必死之心。随即命令荣坤、荣浩、清虚、清雅四人引领六百多名弟子马上从后门撤离，翥凰、赫连暖玉、陈孤鸿和彭秀婕四人并非道教人员，更无必要陪众人一起死，也随同撤离。他和荣松、荣森、清昊四人，率领三百多名修习甲乙木神功的弟子外出阻击敌人，掩护众人撤退。

　　木荣春的资历在教内无人能比，小云既不在观内，众人只能听从他的安排。明知他此番外出九死一生，荣坤和荣浩等人也是毫无办法，只得引领众人出了“真武观”后门，借丛林掩护，一路潜行至后山，暂时隐藏了起来。同一时间，木荣春一行步出山门，先是和敌人展开唇枪舌剑，嘲笑帝独天等人明知小云不在观内，方才前来攻打“太和山”，明显是畏惧小云如虎。帝独天大怒，反唇相讥，但和他辩论不了几句，已知木荣春是在借故拖延时间，不再理会他的嘲笑，传令发起攻击。

　　论单打独斗，道教一方无人是帝独天和彭祖等人的对手，木荣春一行各按方位奔走，布起“遁甲遁乙天罗阵”，将“真武观”山门外变成了一片一眼望不见尽头的原始丛林。莽莽苍苍，浑无际涯，林木繁盛，枝丫纵横，藤萝盘旋密布，阴翳蔽日，犹如一座**阵，借此阻挡敌人前行。“无稽山庄”和“幽冥神教”两股势力先后入阵，纠缠半盏茶的时分，始终不能破阵，反被困在了阵内。帝独天嗤之以鼻，扣动“暗日灭神弩”，一气发出了十六支“昆吾冶铁之箭”，将由甲乙木真气幻化成的林木瞬间烧成灰烬。

　　阵势一破，三股敌人发起总攻，木荣春心知大势已去，准备和敌人同归于尽，于是传令众人后撤。但荣松、荣森、清昊和三百多名弟子势要和他同生共死，竟无一人听从号令，木荣春老泪纵横，眼见敌人已经合围，众人已无生存的可能，他只得和众人合力发出了甲乙木的合体之技“魂断莽原”，用自己的生命捍卫尊严，向敌人发起了最后的攻击。三百七十六人慷慨赴死，竟无丝毫犹豫。

　　此招威力极大，再加上由三百多人一起使出，威力更是无与伦比，绿色的甲乙木真气如怒海狂涛，奔涌向前