她顿了下又道，按照大法师的说法，这个世界曾经被“至上之神”毁灭了四次，而女娲时期地球上的洪荒之灾，只是地球上生命第四次毁灭而已，我们大法师还说，世界终将迎来第五次毁灭。

我说，照你这么说的话，女娲时期洪荒灭世之灾的大洪水不是女娲她们发动的？

佐佐木西道，是，也不是！

我说，你越说我越糊涂了，既然是女娲大神她们亲手做的，又怎么说不是她们做的？

佐佐木西道，至上之神是至上存在，世间所有的一切都是它的显现，释迦牟尼佛是至上存在的显现，耶稣基督是至上存在的显现，宙斯是至上存在的显现，智慧神是至上存在的显现，女娲伏羲是至上存在的显现，玉帝西王母是至上存在的显现，老子是至上存在的显现，孔子是至上存在的显现，你是至上存在的显现，我亦是至上存在的显现，当世界注定毁灭的时候，至上存在会假借他人的手来毁灭世界，世界需要重建的时候，至上存在会假借他人的手来重建世界。所以，宇宙中所有的一切都由至上存在控制。

曹为叫道，你说的什么乱七八糟的，你越说我他娘的越糊涂，照你这么说的话，世间万物都不是真实的存在，都是至上存在的显现？

佐佐木西道，你的领悟能力不错，正是这个意思。

我说，照你这么说的话，大洪水只是“至上存在”假借女娲大神她们的手做的？

佐佐木西道，正是这样。

我说，这个至上存在到底是什么？

佐佐木西道，如果我知道，我就成了至上存在。

我说，既然至上存在创造了宇宙生命，又为什么毁灭它？吃饱没事干了吧？

佐佐木西说，毁灭即是重生，是为了生物走向更好的光明时代。

我摇了摇头道，你的话太神了，不可理解。女娲大神造人不是神话而是智慧生命的高科技手段，但是你所说的我只能当神话来听了。

我虽然这么说，但心里却泛起嘀咕来，心道：

按照她的说法：

宇宙轮回，万物生发都是至上存在的显现。

世间万物，并非真实的存在，而是由至上存在维系。

万物轮回，并非是万物自主决定，而是由至上存在的喜恶决定。

有喜恶善恶的二元性的神还是神吗？

我认为，至上存在和佛教“大梵天”，道教之“道”应该都是一个意思，是不可言明的最高级存在，或许是最高级的能量形式亦或是“最高级的化生生命形式”，至于是什么，当然是现在不知道的。

不过佐佐木西说，至上存在曾毁灭了世界四次，那么我可以理解成地球上曾经有“四个大时代”，而这四个大时代肯定不是我猜测的是所谓的众兽、众神、半神、新人类这四个时代，定然是另外四个时代，那这四个时代是什么呢？

女娲降临地球的时候是应该是这个世界的第四时代的末期，于是有了洪荒灭世之灾，地球上万物第四次被毁灭。

毁灭即是重建的开始，那么第四个时代结束，就意味着第五个时代的萌芽，从那个时候，人类应该是进入了第五个纪元。

不然女娲她也不会说自己要按照神谕，带领新人类走向光明的第五时代。

照这么看的话，女娲大神她们并不是高级存在，在她们上面还有更高级生命体的存在。

难道佐佐木西所说的至上之神，智慧之神，阿难神就是女娲神柱上所写的高级神？

我脑子顿时成了浆糊，遂不再去思考这些问题，只能将佐佐木西的话，彻底的当成真正的“神话”来看了，这个神话中不存在高科技性质，真的是如宗教传说般的神话。

不过按照佐佐木西那句世界终将迎来第五次毁灭来看，这个时间应该是女娲大神所预言的2060年，这个时间竟然和“牛顿”在研究玄学典籍之后得出的结论一样，这倒值得人深思了。虽然我不知道这个时间意味着什么，但我现在可以肯定这个时间是女娲大神通过某种渠道获知的。

虽然她被我们认为是神，但归根结底还是有七情六欲的人，不是真的至高存在。

能够预言世界毁灭，并且亲自毁灭世界的能力或许真的只有“至高存在”才能做到。

也只有“至高存在”才能看到整个宇宙的轮回和生命的轮回！

难道这个世界上真的有“神”存在不成？

既然黄泉神灯在娲皇宫，虽然不知道是谁安放在这里的，但是女娲曾经和小伙伴们联手封印了上古八大妖兽，而八大妖兽又是黄泉归墟之地的诡异生命体“金蛋”产生的，那么女娲就一定曾经手持黄泉神灯进入过黄泉归墟之地。

难道2060这个时间，是她在黄泉归墟之地发现的？

非人类世界到底指得是什么？

人重新变成猴子？还是另有所指？

我百思不得其解。

我刚要询问佐佐木西关于女娲预言的事情，可是这个时候，我们眼前的一盏灯“乌贼灯”发出了了噗嗤的声响，然后灭了。

这盏灯一灭不要紧，其余灯盏似乎也完成了自己的使命一般，一盏一盏发出一声噗呲的声响，然后冒出一缕青烟就彻底灭掉。

最先灭掉的是第九层圆环的灯盏，不过没有灭尽，还剩下一盏。