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第二十章 丹鼎室(5)(3/3)

黄河生死书  | 作者:网络收集|  2026-01-14 15:00:44 | TXT下载 | ZIP下载

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作为自己的头等大事,就是为了更有意义的存在,这种证明存在的文人精神,就是一种自古相传的“文人传统精神”,也是文人与时间做斗争的方式之一。

这些人都可以称为文化战士,他们所战斗的对象就是时间之神对个体的死亡惩罚。

当然,文化战士换一个新名词也未尝不可,这个名词叫做“文化修士”,其定义为:为了寻求精神不死而在文化海洋中历练,最终形成了自己的言论的学习者。

这种关于“时间”的思考,是一种精神方面的“乌托邦式”的永生思考。

除了这种思考之外,另外一个思考是无意识的内部思考。

这种思考是一种将自身肉体置放于天地之间,进行的肉体内部空间与外部宇宙空间相观照和结合的思考方式。

这种思考要求人将肉体内部空间和宇宙空间进行有效的统一,从而达到一种类似于“天人合一”的至高境界,这种思考存在于安静的“沉思”和“吐纳”之中。

这种基于对“空间”的思考,颇为耐人寻味。

天地为空间,人沉入自己的内心在天地间观照,其实就是一种以天地为丹炉,以个人的肉身为原材料的“肉体不死”的“永生”历练法则。

虽然葛洪没有说这种方式能够修炼出“精神之珠”,但却说这种历练可以使得人的精神力变得极为强大……

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