年份的灵材，决定将一部分的先天灵材搬入无极界，以免无极界太过单调，丰富小千世界。

　　在这几年里无极的好运好像都用完了，再此期间一件先天灵宝也没有找到，只有是找到了许多的上千年的灵根、上万年、十万年的亦是不少，超过百万年份的亦找到一些，最为重要的就是找到了一棵先天茶树而已。一路下来收获虽小但无极还是自得其乐的晃荡下去。

　　无极就这样的在昆仑山脉浏览昆仑山中的一切，无极可是清楚的知道，三清成圣后离三清分家就不远了，那是无极肯定要随老师出走首阳山，是以五可是非常珍惜这次独自游览昆仑山，只是无极就将昆仑山祸害惨了，此后昆仑山再也看不到超过十万年的灵根。

　　就在无极准备结束这次旅行之时，耳中传来师尊太清圣人的传音“无极，为师三人已经出关，此时吾等要开讲各自的圣人大道，你可来三清殿旁听。”

　　无极听到老师的传音不敢怠慢，错过此次圣人讲道机缘，连忙向三清殿飞去。

　　无极进入三清殿时，看到两位师叔神情古怪的看着自己，，师傅还是那般不变的神情。哪里还不知道自己做的好事已经被三人知晓，无极亦是不好意思的向上座的老师、师叔行礼道；“弟子无极拜见老师，二师叔、三师叔，弟子知错了，请老师责罚。”

　　太清神人道：“既然你已经知错了，那就罚你在此次讲道之后，在自己洞府思过，什么时候昆仑山再次出现万年以上的灵根，什么时候可以出来。”

　　无极听到老师的话后答道：“弟子领命”随后就坐在玄都的边上，静候三位长辈宣讲大道。

　　太清圣人身为三清中的老大，首先开讲太清大道：“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始﹔有名万物之母。故常无，欲以观其妙﹔常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门·····”

　　在太清圣人讲完自己的大道之后，玉清圣人接着讲自己的玉清大道：“天地初开之前，有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。

　　大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，万灵居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然·····”

　　在玉清圣人讲完他的玉清大道之后，上清圣人就开始讲解自己的上清大道：“所谓大道者，高而无上，引而仰观，其上无上，莫见其，所谓大道者，卑而无下，俯而俯察，其下无下，莫见其基。始而无先，莫见其前。终而无尽，莫见其后。大道之中而生天地，天地有高下之仪。天地之中而有阴阳，阴阳有始终之数。一上一下，仰观俯察，可以测其机。一始一终，度数推算，可以得其理。以此推之，大道可知也。太元初判而有太始，太始之中而有太无，太无之中而有太虚，太虚之中而有太空，太空之中而有太质············”

　　圣人讲道，自然非同凡响，只见随着老师太清圣人、原始师叔、通天师叔开讲圣人大道，四周天花乱坠，地涌金莲，祥云四合等异象迭起重生。

　　大道无形，大道至简，平凡中透着无穷的奥妙，随着三清圣人玄之又玄的妙音不断从口中吐出，让玄都、无极不知不觉的迷醉其间。

第二十章三清收徒

　　话说三清圣人开讲圣人大道，由浅入深，玄都、无极的面部表情亦是随之改变，从刚开始的享受的怡然自得，似乎有所感悟，到逐步的开始困惑，再在愁眉苦脸，状若疯狂。先是玄都承受不住，被太清圣人隔绝后，才恢复正常。无极则在无极界、时空法轮的帮助下，凭借着大毅力将圣人讲道中大罗金仙全部记录下来，随后无极重重蹈了玄都的覆辙，亦是被太清圣人将讲道声音对二人隔绝。

　　三清圣人各自讲解各自所领悟的大道，进行交流随着讲道圣人部分的感悟时确实有了一些分歧，太清圣人的清净无为，原始天尊的顺天顺势之道，主张顺天者益，逆天者劳。通天圣人主张破而后立，截取天道之中的精华部分。刚刚开始的三清论道演变成原始天尊与通天教组的辩论赛，太清圣人自斩却三尸后，性情淡泊了一些此时亦是受不了二人的争吵，是以宣布讲道结束。

　　只是二位圣人都是心性坚定之辈，各自坚信各自的大道。只是二人都是圣人，更是兄弟不好直接动手，更怕以此引起太清圣人的不快，要知道长兄为父，太清圣人在二人心目中的威信还是很高的。

　　二人看到正在修炼的玄都、无极二人，眼神一亮，自己亲兄弟不好动手，那我们就各自带出徒弟让他们进行比较，反正二人立教成圣，此时正好实现对天道的承诺。随后两人就各自为自己谋划。却说无极在听完大道之后就被太清圣人发配到昆仑山的一处小山谷闭门思过，没有万年灵材出世，无极不得出山谷一步。

　　无极就在小山谷内安心的住下来，开始细心体会此次三清讲道的大道至理，加深对大道的感悟，努力地修炼九转玄元诀，积累法力。

　　只是此处小山谷虽说灵气浓郁程度不错，但对无极所需要转化为混沌灵气的先天灵气来说，那就灵气稀薄，无极如此就连五千年，所吸纳的先天灵气转化为的混沌灵气才刚刚够无极突破太乙金仙中期，，无极看在修炼下去亦不会有什么收获，遂决定不再闭死关