而且以帝辛这些年的所作所为，虽然不是一位英明神武的帝皇，但是也不至于被女娲宫内女娲娘娘的石像所迷惑。无极将自己的推测说了出来，四圣通过天道推测的结果，亦是与无极一般，都发现了无极强调的那一阵风。

　　无人都明白，能够如此的必定是某位将这一部分的天机遮掩住了，但是此时面对四圣和无极的合力，这部分的天机，立时清楚地显现出来，诸人虽然没有发现隐藏在其中的人物，但是却在其中发现了西方教功法的影子。

　　而洪荒之中能够这样遮掩让诸圣都无法发现的天机，也只有西方的接引、准提两位圣人。无人原本还想找接引准提两位圣人算账，但是此时乃是大劫初期，要是诸圣出手，可能会加重此次大劫的威力。

　　诸人唯有隐忍起来，但是诸人不会接引、准提两位圣人动手，那就拿西方教在大商的实力着手。此时西方教在人族的势力发展的还不错，冀州侯苏护就是西方教的支持下。

　　此时的大商已经被阐教、截教、西方教划分，街角的实力最为强大，掌控朝局，阐教则是支持西伯侯姬昌。西方教则是掌控冀州侯苏护。

　　圣人的意志，无人可以阻拦，随着阐截两教得到各自圣人的法旨之后，立刻开始了行动。

　　话说那帝辛从女娲宫进香之后，女娲圣像那美丽的容颜总是浮现在他脑海中，让他朝思暮想、寝食俱废，整日里郁郁寡欢、无精打采。再看自己那三宫六院，真如尘饭土羹，食之无味。

　　中谏大夫费仲乃是佞臣，心思机敏，窥破帝辛的心思，奏道：“陛下乃万乘之尊，这天下一切，皆陛下之所有，陛下欲得美人，又有何难，大可传下一道圣旨，让那四方诸侯，各选百名美女，以充王庭。”

　　帝辛听了龙心大悦，连连点头，但是此时的帝辛并没有完全的昏过头，明白此时大商水旱频繁，要是此时在选秀入宫，难免劳民伤财，恐失人望。

　　帝辛将自己的忧虑告诉自己的近臣费仲，费仲道：“陛下不是欲得美人么！臣对这事时刻留心，发现冀州侯苏护有一女，生得国色天香，妩媚妖娆，乃是一等一的美人，陛下可千万不要错过啊！”

　　帝辛这几个月以来，饱受无美人伺候之苦，闻言顿时心痒不已，满心欢喜地宣那苏护上殿，说道：“朕闻苏卿有一女，贤德优雅，举止大方，朕欲选侍**，苏卿意下如何？”

　　帝辛本以为苏护愿意为皇亲国戚，谁知道他话出口，苏护却是推辞不予，还劝告帝辛不要太过爱色，否则天下必危。帝辛闻言大怒，本想将苏护除斩，但费仲、尤浑又说不要杀苏护，那样一来苏护必然感激，主动将女儿送上。帝辛觉得有理，便将苏护放了回去。

　　苏护回到驿站，将事情跟家将们一说，家将顿时激动异常，嚷嚷道：“大王荒淫无道，天下必将大乱，主上何不反出朝歌，自守一国，上可保宗社，下可保家园。”苏护觉得有理，便在午门墙壁上刻下一首诗，然后带着家将奔赴冀州。

　　诗曰：

　　君坏臣纲，有败五常。

　　冀州苏护，永不朝商！

　　此乃大大的反诗，帝辛知道后大怒，下旨派北伯侯崇侯虎和西伯虎姬昌前去平定冀州。自此阐截两教一起合力之下，很快的就将西方教支持的冀州打败，西方教在此死伤无数，但是真正的高手，却没有损伤。

　　此次大战最后的结果就是死了数千的西方教门下，进入封神榜的不过寥寥数人，剩下的这些人都通过六道轮回投胎转世，亦有数百位门下直接的画作恢恢。

第一百四十六章女娲招妖妲己进宫

　　话说无极等人怀疑西方接引圣人和准提圣人两人一起算计他们，纷纷大怒。在阐截两角的通力合作之下，西方教在大商的支持的冀州侯苏护的势力，急剧的缩水。

　　在大商和西伯侯的两支大军兵临城下之后，苏护不得不投降。苏护在得知在崇侯虎和西伯侯姬昌前来之时，就明白自己这次败了，唯有投降一条路。

　　但是向谁投降就有讲究了。崇侯虎性情暴戾，要是像他投降，只怕自己的冀州城就会血流成河。西伯侯乃是自己的好友，奈斯谦谦君子。素有贤名。自己向他投降既可以保全了冀州城，又可以为自己的好友分的一份功绩。

　　就在冀州侯苏护以为自己将自己的爱女献给帝辛之后，此时就会告一段落，但是世事难料，这才是刚刚开始。原来女娲宫进香之事，虽说帝辛乃是被人暗算，但是帝辛确实亵渎了女娲娘娘。

　　女娲娘娘在三清圣人和无极算计西方教的时候，亦是没有闲着。拿出来一杆旗幡。要是见识过此帆的大能，一定会惊呼招妖幡。招妖幡子帝俊身死之后，就音讯全无。没有想到今日居然在女娲女再次的现世。

　　只见女娲娘娘轻轻地摇动着手中的招妖幡，只见悲风飒飒，阴云四合，风过数阵，天下数得着的大妖却是齐聚到了行宫，听候法旨。女娲娘娘特地将三个小妖也招了过来。然后吩咐彩云童子，让各处大妖且退，只留下轩辕坟中的三个小妖等候法旨。

　　三妖进宫参见，拜道：“拜见娘娘，愿娘娘圣寿无疆。”这三个妖一个是千年狐狸精，一个是九头雉鸡精，一个是玉石琵琶精。

　　女娲娘娘道：“三妖听吾法旨！成汤气运黯然，当失天下，凤鸣岐山，西周已生圣主。天意已定，气数使然。你三妖可隐其妖形，托身宫院，霍乱君心，待到武王伐纣以助成功，不可残