份宁静，什么也不想，所有的事都先放下，连原本准备炼化灵宝、参悟造化玉牒的打算都放在了一边。

　　修行讲究的就是天人合一，将自己融入大自然中，幽冥本来仅仅是贪图一时的清静，却无意间契合了这一心境，无形之间将自己的元神印记烙在了这方小世界的本源之上，这样一来他便可以完全掌控这里的一切了。

　　放纵了自己一段时间后，幽冥又一次回到全力备战的状态，大能纷纷现世，想必离鸿钧紫霄宫讲道的时间已经不远了，如果不尽快提高实力的话到时连紫霄宫的大门都进不去就悲催了。

　　把身体调整到最佳状态，幽冥慎重的拿出刚得到的那块造化玉牒，依照上次的经验来看，金仙中期应该勉强可以承受住造化玉牒的冲击，但他还是小心翼翼的试探了一番后才缓缓的将元神探入其中，依照现在的实力，就算承受不住想来也可以中途退出，不至于落到昏迷的地步。

　　虽然幽冥准备好了慷慨就义的准备，但造化玉牒似乎并不准备给他这个机会，这块造化玉牒中蕴藏的并不是像空间法则那样强悍东西，所以也没有给幽冥带来太大的困扰，凝神抵挡了一下就成功的窥探到了其中的奥秘。

　　五行阵法，最先看到这四个字的时候幽冥当即就差点被雷倒：竟然是五行阵！

　　作为最基础的几种阵法之一，五行阵几乎成了学习阵法者必知的一种大路货，稍微有点阵法常识的修士都能摆出，就这么一个低级阵法竟然值得蕴藏在造化玉牒这样的混沌至宝上面。

　　但是随着神识的深入，幽冥的这种心态很快就被震惊给取代了，基础的往往是最难真正掌握的，在洪荒上流传的五行阵与这块造化玉牒中所记载的完全一致，只是在这里有更详尽的讲解，而洪荒上的那种最多算是总纲而已，就算是圣人恐怕都难从里面发现五行阵的真正奥义。

第五十一章五行阵法

　　--------------------按照造化玉牒中的说法对五行阵的掌握总共可以分成五重境界：第一重五行相生，摆五行阵首先要齐聚五行，每个会摆五行阵的人都知道这一点，而根据五行相生的原理来增强布阵者的力量是最根本的用法，这第一重几乎是修士就会，只是威力发挥的大小罢了；

　　第二重五行相克，先要达到第二重就要靠个人参悟了，五行相克并不是要克制对手的攻击，而是直接克制住这个人，所有人都在天地之内，在五行之中，所谓的“超脱天地外，不在五行中”指的也不是完全脱离天地五行，这一点就算圣人也做不到，第二重五行相克就是直接克制中被困在阵中之人的先天属性，以此来达到阵法的作用；

　　第三重五行禁锢，以五行之力为引，使阵法所覆盖的范围内凡是具有五行属性的东西都陷入静止状态，只要实力足够强，就连时间都可以禁锢住，而布阵者却不受影响，其实用程度绝对是强的离谱；

　　第四重五行颠倒，颠倒五行这种能力只要修为达到一定程度差不多都能掌握，但是想要将某一处的五行之力，甚至是五行中的某一种力量给改变掉就难了，而改变一个人体内的五行属性根本就是不可能的事情，但如果将五行阵法领悟到第四重后却有可能做到；

　　第五重五行破碎，五行破碎混沌现，简单的七字介绍绝对要比千言万语的描述更能震撼人心。

　　完全的了解到五行阵法的信息后幽冥立刻由先前的失望转为欣喜，按照这里的说法，这个五行阵法似乎跟所谓的上古三大凶阵比起来都丝毫不弱，此阵一出绝对可以越级挑战，而且他还有现成的布阵之物——五行灵珠。

　　反手间取出五行灵珠，幽冥首先借助先天庚金之气祭炼起金灵珠来，五行灵珠放在一起算是先天极品灵宝，幽冥绕是有先天庚金之气的帮助，也是足足花费了近百年才炼化了八成，根本就无法彻底炼化。

　　感觉无法继续深入，幽冥便依照五行相生的顺序一颗颗将其余的思考灵珠挨个祭炼，只是没有先天之气的帮助那些灵珠最多的也不过炼化了六成，土灵珠更是炼化了不到一半便再难寸进了，虽然有点不太满意，但能初步进行五行阵法的演练幽冥还是停止了祭炼，转而利用五行灵珠不起五行阵来，通过实践来参悟阵法的精髓。

　　在反复的推演之下，最简单的第一重五行相生很快便被幽冥掌握了，可是在他想要参悟第二重是却遇到了困难，按照正常的方式只要借用克制对方的灵力就可以做到，五行阵正是将这种效果放大，无论对方擅长什么，在五行阵中总会受到五行灵力的压制，想要出阵只有破了阵法才行，但造化玉牒中的记载却是与这种习惯大相径庭。

　　努力抱着造化玉牒参悟了千年，幽冥在阵法上没有取得丝毫的进步，倒是从中窥探出了关于五行法则的门道来。可是贪多嚼不烂这个道理可是经过无数人验证过的，幽冥现在还没有做一个“样样精通，样样稀松”的多面手的打算，所以他连更适合他的速度法则都没有接触，一直以来都是把所有鸡蛋都放在空间法则这一个篮子里，现在忽然冒出五种法则更是不可能进入他的选择范围之内，他很果断的停止了对五行阵法的参悟，一切随缘好了。

　　放下五行阵法的事后幽冥发现自己还真没什么事可做，静心悟道是不可能的了，通过两入洪荒将修为飞速提高后幽冥便彻底失去进行闭关的耐心，枯燥的修炼生