诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。”

言枕词淡定接话：“若有智慧人，一念发道心，必成无上尊，慎莫生疑惑。”

婆婆顿时笑开，脸上每一条岁月刻纹都因之舒展：“两位后生是刚来佛国？佛国将开法会，与密宗的高僧们禅辩，我们都来这里谛听佛训。”

这里的交谈引起了旁边人的注意。

人群微微动荡，一位年幼的小和尚自人群中走出。

他不过人腰高矮，看上去也就六七岁的年纪，脚穿黄布鞋，披着一件红袈/裟，手腕一串灰珠子，走出来时低眉一笑，亲喜和善，正大光明，照得这世间都明亮了：

“两位剑宫檀越好，小僧无欲。不知檀越前来，所为何事？”

作者有话要说：　　昨天的答案为：

言枕词是剑宫中的隐世高人。

大家还记得他出场时候对薛天纵“师侄？”的疑问下理直气壮的“薛师叔”吗？毫不犹豫地给自己刷了道嫩漆。

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关于这个前文暗示了比较多w：

a、言枕词会很多剑宫武功且都很精深（烟鹤步，朝花剑等等）

b、言枕词推断剑宫武学比长老快很多（推断原音流给出的丹方武学等）

c、言枕词对剑宫门中的典籍很了解（那个在言枕词记忆中是存在藏书楼但不存在于一二层的三问杂记）

d、其余所有人都不认识言枕词。

e、但晏真人认识言枕词，看见言枕词很激动，屋里有一群人的情况下，抓住最后时间，把最重要的事情交代言枕词。

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答案有一部分姑娘猜到了，还有一部分姑娘猜不是私生子（。），和一些很有趣的答案都送红包w。

这章开启佛国副本，大庆和剑宫的副本比较直接，佛国的副本相对而言，比较绕。

宝宝有点慌，抱起了我的瓜。

你们要抱原宝和言宝吗

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第二卷 离禹尘剑

提及势力：剑宫，佛国，秽土

全开地图：剑宫

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大概地图如下（回头画个图）

佛国 大庆 剑宫

秽土

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剑宫：建立已有1200多年，乃是正道牛耳，实力最为雄厚。

主峰为见峰，主殿为接天殿。

一位掌门，三位长老，十方殿主（每一代并不完全占满名额）。

分内门与外门。

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每一任掌门选出以后，同辈之人或隐世（多数），或成为殿主（少数）。

殿主与隐世一脉均极少收徒，许多殿主当了一阵以后也跑去隐世，留下自己的徒弟或从掌门一脉找个记名弟子充数当殿主。本代剑宫之中的殿主就全属于掌门的下一辈。

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三大长老分：执法（翟玉山），传功（齐云蔚），执剑（端木煦）。

端木煦是平常协助掌门处理事物之人。

薛天纵为翟玉山之徒，下代执剑热门人选。

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眠鹤真人比掌门辈分还大一辈，百余年前便已离开剑宫隐世失踪。

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晏真人喜欢巫颐真，但桃色绯闻纯属众人八卦。

巫颐真多年前因为秽土动乱而死，原音流爹云游失踪，晏真人在原音流年少时便时不时关切他，双方关系较好。

第15节

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至宝：离禹尘剑

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无量佛国：未开

至宝：雪海佛心

第15章

“小师父，我与徒儿一同来求见方丈。”言枕词自袖中取出一张黑色剑贴，交于无欲手中。

剑宫门人有剑贴，剑贴依辈分高低分为五色，最高为黑色，最低为白色。黑色剑贴于剑宫而言，便如掌门亲至。

无欲拿到剑贴，微微一怔，继而也不多话，亲自带着言枕词与原音流上山。一路畅通无阻，许多年长的和尚见到无欲，不是向其微笑，便是朝其颔首，等到无欲两人来到方丈的会客之处，大佛殿前时，方才停下脚步，对两人说：“两位檀越稍候，小僧这就将剑贴呈给师父。”

言枕词这才知道眼前的小和尚居然是方丈的徒弟。他看着宛如佛陀金童一般的小和尚，又看了看身旁仰头打量佛国建筑的原音流，虽还未见到佛国方丈，已不由心生羡慕，嗟叹一声：“吾家徒儿不同他家徒儿。”

原音流也叹道：“吾家师父不如他家师父。”

言枕词：“何者不如？”

原音流：“人家送徒儿净心凝神菩提珠，消灾解厄锦袈/裟，离尘去垢罗汉鞋，从头到脚，都是宝贝。”

言枕词义正词严：“我辈修行中人，不滞外物。”

原音流“嗯”上一声：“你辈修行中人，不贪口腹。”

够了，言枕词心想，我不就喜欢吃个东西吗，这又怎么了。

不等他再度开口，进入殿中的无欲再次出来，对言枕词与原音流说：“两位檀越请进，师父正在里头等待两位。”

言枕词正要抬步，一旁的原音流先行开口：“师父你去和方丈说话，我在佛国随便逛逛。”他又转问无欲，“佛国的藏经阁在何处？”

无欲道：“在平等山上。小僧正要