赵员外，他们还有什么杀招，难道真要将死我们不成？”那瘦瘦的中年汉子脑筋活络。已经隐隐猜到些苗头，脸上的表情更是紧张。

“不错，最后一招就是想要咱们的命。”赵传世冷冷说道：“清丈土地完毕，下面就要核定地权，按照各家人口设定土地上限，多出的部分由政府以债券和矿山企业的股票抵扣……”

他的话音未落，屋中已经炸了锅，一众地主纷纷跳脚大骂，恨不得这就冲出门去和土改工作队厮拼一场。

地主，地主。土改就是要平均地权，剥夺地主的土地，难怪他们如此抵制。

“不行，卖儿卖女不卖地，这是老辈传下来的祖训。想收我的地，除非要我的命！”

“债券，债券就是一张空头纸，官字两张口，早晚一抹脸，就什么都没有喽。”

“地租田赋可以商量。但别想收走一分地！赵员外，您是大家的主心骨，可得帮着拿个主意！”

……

赵传世叹道：“哎——，土改工作队都有绿脚兵支持，就是告到绥远省府也没用，胳膊拧不过大腿，咱们斗不过呀。”

“不妨，不妨，绥远告不下来，咱们就去沈阳告，请少帅为百姓做主。再不行还可以去南京，这天下总有管得了绿脚兵的地方。”那瘦瘦的汉子得意地说道：“土改，这都是共产共妻的，绥远这个搞法肯定没有上面的同意，一告一个准。”

“好，好的很，咱们这就写状子。三叔，这件事您得出头，辛苦一趟。”

“也罢，责无旁贷的事情，我就去沈阳跑一趟，反正现在有火车，路上的费用有限。”赵传世成功拉起了一支反土改同盟，心中很是得意。

写状纸，签名画押，按手印，凑盘缠…第400章诞生在笔下——《论新儒家思想与中国特色的发展道路》。

无论还是国民党，肖林一向敬而远之，绿脚兵中的政治委员很少涉及党派之争，只以爱国主义和中华传统美德教育士兵，也就是说，绿脚兵并不是一支党军。

但随着地盘和军队不断扩大，肖林愈发感到思想政治工作的重要性，绿脚兵进行的爱国主义教育太过朴素，要保证整个部队系统思想的稳定，还得有一套成熟的理论纲领。

俗话说纲举目张，没有理论纲领做指导，整个绿脚兵系统、尤其是中高级核心就会迷失方向，不提出一套完整的救国思路，就无法长久保持整个集团前进的动力。

《论新儒家思想与中国特色的发展道路》，这就是肖林的初步尝试。

儒家思想起源于中国，在亚洲，尤其是东亚、东南亚一带影响巨大，深入到社会生活的各个方面，其作用可以与西方新教伦理催生资本主义相媲美。

新教，在资本主义精神扩张的过程中发挥了巨大的杠杆作用，并且最后成为迫使全社会接受的精神准则，西方资本主义现代化与西方新教伦理背景息息相关。社会的变革前进绝不是简单的技术理论突破，而是整个价值观和行为方式的改变。如果超出社会的接受能力，先行者只会被绑在火刑柱上烧死。

中国却深受儒家思想的影响，社会的基本结构和儒教伦理排斥和阻碍资本主义发展。以至于在明清时期被西方赶上超越，承受了巨大的苦难。

自鸦片战争被坚船利炮强行打开国门，中国的思想界人士就一直沉浸在痛苦之中，一方面是不得不承认的巨大差距，一方面是传统的价值观在西方文化的冲击下轰然倒塌，西方各种思潮纷纷趁机而入，开花结果。并引入社会实践。

这种情况下，中国该向何处去？

肖林尝试做出了回答。

“亚洲应该向西方借用现代性，同时保全原有的文化精髓。借传统来标识自己，改变对西方亦步亦趋的跟随……”

数千字的文章却耗尽了心血，再三斟酌。反复修改，搁笔时已是子夜时分，肖林站起身来，轻轻活动了一下酸麻的手脚，浑身上下一阵轻松。

还不能睡，明天还有事。

命勤务兵准备夜宵，再到浴室里冲个澡，简单休息之后又坐在书桌前面，拿起另一份文稿做最后的修改准备——《东北边防军部队建制改革方案》……

第400章捏得微微发白。

“肖副主任，我不同意这个方案……”

“我也不同意……”

“不同意……”

……

权力分配，满意的永远是少数，更多的是不满，随着越来越多的反对声音，不少人干脆跟着起哄，也加入了这个行列，会议室如同菜市场般闹哄哄，乱糟糟。

“没有关系，这只是一份讨论稿，就是让大家提意见的，无论是书面意见还是面谈，我都表示欢迎。”肖林的态度很诚恳，东北军战力低下，如果日军发动入侵，根本抵挡不住。

“九一八”什么时候爆发？一年？两年？必须尽快提高东北军的战斗力。

无论再难，也得把这场军事改革推动完成。

“这次军事改革重点在于多兵种的配合作战，不再以单一的步兵为主，增大技术和专业兵种的比例，增强打击和对抗能力，我们的假想敌，就是日本军队，我们的军一级编制的设置，就以对抗日本师团为目标……”

东北军的战斗力比日军差的太多，一个军对抗一个师团，完全不可能，但是要想取得成功，秘诀就在于设置一个清晰的目标，然后朝着这个目标不断努力。

肖林坐在张学良的左手边，虽然面对众将，仍然能感受到身侧少帅投来的目光，目光中暗藏锋芒。

无疑，把自己放在东北军委会副主任的位置上，少帅并非心甘情愿，这是妥协之后的结果。

所谓功高震主，就是这个意思，

将来也许会和