了。

他打量着曾秦，见这年轻人目光清澈而坚定，不似作伪，更不像是失心疯。

他沉吟片刻，并未动怒，反而觉得有些新奇。

一个家丁，有如此志向，倒也算难得。

“哦？”皇帝缓缓开口，打破了沉寂，语气听不出喜怒，“你有此志向，倒是难得。不过，曾秦啊，科举之路，绝非易事。需熟读经史子集，通晓圣贤文章。你……可有根基？”

这话问得委婉，但意思很明显：你一个家丁，读过书吗？

周围那些御医、宫人，虽不敢明着嘲笑，但那眼神里的轻视和等着看笑话的意味，几乎凝成了实质。

曾秦面对这无形的压力，心中默念：“系统，将所有强化点数，加至【学问】！”

霎时间，一股远比上次获得医术时更为磅礴浩瀚的信息流涌入脑海！

四书五经的精义，诸子百家的辨析，史书典籍的脉络，诗词歌赋的格律，制艺文章的章法……

仿佛寒窗苦读十数载的成果，在这一刻尽数融会贯通！

虽然只是“秀才”级别的水平，应对基础的考核已是绰绰有余。

他感觉自己的头脑前所未有的清明，对于儒家经典的熟悉感油然而生。

他深吸一口气，面对皇帝的询问，从容答道：“回陛下，小人出身寒微，然自幼慕学，于放牧、杂役之余，亦曾偷偷识文断字，粗读了些许圣贤之书。虽不敢言精通，然于大道微义，亦心向往之。”

皇帝见他答得诚恳，点了点头：“既如此，朕便考你一考，如何？”

他这并非刻意刁难，更多是出于好奇，也想看看这年轻人是否真有几分才学，还是仅仅口出狂言。

“小人遵旨，请陛下出题。”曾秦躬身，神色平静，毫无惧色。

贾元春的心揪得更紧了。

容贵妃也饶有兴致地看着。

太医令等人则是一副“看你如何出丑”的神情。

皇帝略一思索，选了《论语》中颇为基础的一句：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？’此乃圣人为学之基，你且说说，对此句有何见解？”

这题目不难，是蒙童皆知的名句，但正因如此，想说出新意或深度反而不易。

所有人都屏息凝神，等着曾秦的回答。

曾秦微一沉吟，朗声道：“回陛下。朱子有云：‘学之为言效也。’‘习’，鸟数飞也。学之不已，如鸟数飞也。陛下所问此句，窃以为，其核心在一‘时’字，在一‘说’字。”

他声音不高，却清晰入耳：“‘时’者，非仅时常之意，更有适时、合时之意。为学需持之以恒，亦需把握时机，温故而知新。‘说’者，喜悦也。此非外力强加之乐，乃内心自得之乐。

盖因所学内化于心，能身体力行，故有朋自远方来，可与之切磋，不亦乐乎？人不知而不愠，因内心充实，故能不忧不惧，此非君子之境界乎？故学而时习，其悦在内而不在外，在心得而不在物役。此乃圣人开宗明义，示人以入道之门，积德之基。”

一番解读，不仅解释了字面意思，更引申出“时”与“说”的深意，联系后文，点明其为学修身之根本。

条理清晰，理解透彻，俨然是经过正经学习的读书人口吻！

“……”

殿内再次陷入寂静。

太医令等人脸上的讥讽瞬间僵住，慢慢转为惊愕。这……这怎么可能？

一个家丁，竟能说出这样一番道理？

虽然不算多么精辟深奥，但绝对中规中矩，甚至比许多寻常秀才的见解还要扎实！

贾元春更是惊呆了，檀口微张，看着曾秦的眼神如同看着一个陌生人。

她深知贾府家学的情况，绝无可能教导出一个家丁有如此学问！

这曾秦，身上到底还有多少秘密？

皇帝周瑞眼中闪过一丝明显的讶异，随即化为浓厚的兴趣。

他原本只是随口一试，没想到曾秦真能答上来，而且答得相当不错！

“好！”

皇帝赞了一声，兴致更高，“那朕再问你，《孟子》有言：‘民为贵，社稷次之，君为轻。’此语当作何解？莫非真要将君王置于末位？”

这个问题就有些深度和敏感性了，考验的是对孟子民本思想的理解，以及表述的分寸。

曾秦心念电转，从容应道：“陛下明鉴。孟子此语，非是贬抑君权，乃是阐明立国之本、为政之序。‘民为贵’，因民乃邦国之根基，无民则无社稷，无社稷则君权无所依附。

‘社稷次之’，社稷乃土谷之神，象征国家政权与疆土，为民之所托。‘君为轻’，非言君王不重要，乃是告诫为君者，当知自身责任之重，须以保民、安社稷为天职，而非视天下为一己之私产。

君王若能敬天爱民，使百姓安居乐业，则社稷稳固，君权自然尊崇。此乃圣贤警示，君王当以天下苍生为念，方能成其‘重’也。”

他巧妙地将“君为轻”解释为责任而非地位，强调了君王与民、与社稷的依存关系，既阐述了民本思想，又维护了君权尊严，分寸拿捏得恰到好处。

这一下，连原本存心看笑话的太医令等人，也不禁微微颔首，看向曾秦的目光彻底变了，带上了一丝真正的震惊与凝重。

此子，绝非池中之物！

贾元春已是心潮澎湃，看着曾秦侃侃而谈的身影，只觉得一阵恍惚。

皇帝周瑞龙颜大悦，抚掌大笑：“好！说得好！‘君王当以天下苍生为念，方能成其重’，深得孟子本意！曾秦，朕倒是小瞧你了！没想到你不仅有神医之术，更有读书之才，胸有丘壑！”

他越看曾秦越是满意，这等人才